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Praecipuum autem eorum flagellum erat forisfacturae exactae super leges poenales, in quibus processibus nilli pepercerunt neque eminentioris ordinis neque inferioris, neque
distinguendo
num lex possibilis fuerit an impossibilis, in usu aut obsoleta, sed statuta omnia tam antiqua quam nova tanquam rastris percurrendo, etsi complura ex illis magis in terrorem condita esset quam ut summo iure ageretur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 20:2)
tamen eas aut non observat, aut contemnit, aut
distinguendo
summovet et rejicit, non sine magno et pernicioso praejudicio, quo prioribus illis syllepsibus authoritas maneat inviolata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:3)
Praeterea non abs re fuerit, tria hominum ambitionis genera et quasi gradus
distinguere
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 326:1)
At qui formas novit, is naturae unitatem in materiis
dissimillimis
complectitur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:7)
super naturam datam primo facienda est comparentia ad intellectum omnium instantiarum notarum, quae in eadem natura conveniunt, per materias licet
dissimillimas
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 37:2)
videlicet, quod qui non olfaciunt, sed sensu eo a natura destituti sunt, non percipiant aut gustu
distinguant
cibum rancidum aut putridum, neque similiter alliatum aut rosatum, aut hujusmodi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 276:4)
Itaque ab hoc initio facile insurgit intellectus, repudiata heterogenia essentiali, ad inquirendum quae sint differentiae illae quae revera reperiuntur inter calorem solis et ignis, ex quibus fit ut eorum operationes sint tam
dissimiles
, utcunque illi ipsi participent ex natura communi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 333:9)
satis habens, si eum nomine motus violenti a naturali (quem vocant)
distinguat
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 359:3)
Notetur itaque utrum flamma lychni (quam facile est per colorem a flamma spiritus vini
distinguere
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 364:6)
Verum quia motus iste libertatis omnium est maxime obvius, et ad infinita spectans, consultum fuerit eum bene et perspicue
distinguere
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 444:15)
Cum autem de motibus magnetis loquimur,
distinguendi
plane sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:9)
Neque etiam respuenda est in assimilatione accretio illa, quam vulgo ab alimentatione
distinguunt
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:19)
Hoc est, si capita religionis plane essentialia et fundamentalia rite discernantur et
distinguantur
a capitibus quae non sunt ex fide, sed ex opinione probabili et intentione sancta, propter ordinem et ecclesiae politiam sancita.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:12)
Quare hae facultates artium civilium et simulationum sunt prorsus
distinguendae
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 2:6)
Esto igitur ut sit faelicis ita quisquam acuminis tantaeque perspicaciae, ut
distinguere
queat quae palam facienda, quae occultanda, quae tanquam in crepusculo producenda, temporum etiam et personarum ratione pensistata (quae revera artes sunt politicae et civiles, ut Tacitus eas recte appellat), huic dissimulato impedimento erit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 2:7)
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