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et facta
collatione
quantum locum sive spatium illud corpus implesset quando esset spiritus vini in phiala, et rursus quantum spatium impleverit postquam factum fuisset pneumaticum in vesica, rationes subduximus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 392:20)
Etiam inveniuntur in corporibus tam naturalibus quam artificialibus, praesertim consistentibus et non fluidis,
collatio
quaedam et positura partium, et tanquam villi et fibrae, quae diligenter investigandae sunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 462:16)
Non negamus tamen et alias species fortasse addi posse, atque istas ipsas
divisiones
secundum veriores rerum venas transferri, denique in minorem numerum posse redigi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:3)
Neque tamen hoc de
divisionibus
aliquibus abstractis intelligimus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:4)
Quinetiam in aliorum notam haec fortunae
collatio
magis incurrit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 8:4)
Caussae atheismi sunt
divisiones
circa religionem, si plures fuerint.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:31)
Nam unica
divisio
zelum utriusque partis adauget, verum numerosae athiesmum introducunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:32)
Verum est
collationes
publico consensu factas minus animos subditorum deiicere et deprimere quam quae ex imperio mero indicuntur, id quod liquido videre est in tributis Germaniae inferioris quas excisas vocant, atque aliqua ex parte in iis quae subsidia nominantur apud Anglos.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 5:5)
Et, facta viritim
collatione
ad duo milia drachmas argenti, misit Hierosolymam offerri pro peccatis sacrificium, valde bene et honeste de resurrectione cogitans.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장43)
Magnitudo vero a finita inchoans quantitate modum in
divisione
non recipit;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:13)
quae diatessaron est modulatio, epitrita
conlatione
componitur;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:36)
Huius igitur prima
divisio
est in inparem atque parem.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definitio et divisio numeri et definitio paris et inparis. 1:2)
par numerus est, qui sub eadem
divisione
potest in maxima parvissimaque dividi, maxima spatio, parvissima quantitate secundum duorum istorum generum contrarias passiones.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definito numeri paris et inparis secundum Pythagoram. 1:2)
ut si quilibet datus par numerus dividatur, maior quidem quantum ad
divisionis
spatia non invenietur, quam disgregata mediatas, quantitate vero nulla minor est, quam in gemnia facta partitio;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definito numeri paris et inparis secundum Pythagoram. 1:5)
ut, si par numerus, qui est viij, dividatur in iiij atque alios iiij, nulla erit alia
divisio
, quae mairoes parties efficiat;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definito numeri paris et inparis secundum Pythagoram. 1:6)
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