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Propter scelus igitur hominum et ipsa elementa damnantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:19)
Octavus est homo, habet rationabile quo praestet caeteris, habet et quinque corporis sensus, habet etiam vocem, habet et generandi gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:5)
Ita ergo et natura quasi bonus dux, imperante Deo, quae nos ad hujus mundi praelia generare noverit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 3:7)
Sed quia ubi generantur, hic ordo est:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:1)
ubi autem generant, Japheth primo loco scribitur, tertio Cham;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:2)
Itaque ne latius fundat virus noxium, et plurimas inficiat generando corruptiones, illud primum bonum quod natura bonum est, dum locum mutat, ordinem mutat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:11)
sed ex angelis et mulieribus generatos asserit, quos hoc appellat vocabulo, volens eorum exprimere corporis magnitudinem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:3)
quia ex nullo homine generantur animae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:2)
tamen si non edendi a nobis, agendique modus servetur, tamquam exuberantibus passionibus generatur diluvium, et quaedam totius labes corporis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:2)
Intemperantia enim accendit libidinem, cruditatem generat, corruptelam creat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:3)
Tertium illud est, quia rationis expertia non propter se, sed propter hominem generata sunt animalia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 4:1)
Nulli enim miscetur, nec ab alio generatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:6)
Ideoque virgo dicitur, quia nihil ex se generat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:7)
Delentur elementa, ut scribantur plerumque meliora.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:11)
Dicunt se legere divina elementa, sed non legunt (Deut.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:29)

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