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et quod quibusdam solacio est, mihi auget quaestionem, quia video etiam Graecis accidisse ut longius absit
Aeschine et Demosthene Sacerdos ille Nicetes, et si quis alius Ephesum vel Mytilenas
concentu
scholasticorum et clamoribus quatit, quam Afer aut Africanus aut vos ipsi a Cicerone aut Asinio recessistis.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 15장 3:1)
nihil humile, nihil abiectum
eloqui
poterat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 1:2)
terrent enim trepidantve, prout sonuit acies, nec tam vocis ille quam virtutis
concentus
videtur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 3장 1:3)
"Num, quod maxime suspicor,
eloqui
timeo, ludibria meorum nuntiaturus es mihi et, ut credo, ipsis quoque omni tristiora supplicio?"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 10장 31:6)
Iamque e Macedonum castris signorum
concentus
et totius exercitus clamor audiebatur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 11장 27:1)
"
Eloqui
timeo invicti corporis spolia inertissimas manus fuisse infecturas, nisi te interceptum misericors in nos fortuna servasset."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 6장 9:13)
"
Eloqui
metuo, palam certe:"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 2장 19:5)
aut is apud fluvios volucrum canor, aethera quantus tunc lituum
concentus
adit lymphataque miscet
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 171:1)
14 Hoc etiam testimonium perhibet scriba Cristi Lucas, qui omnia vera dicit, in illa parte sui
eloquii
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 29:2)
Nam quanquam scribe divini
eloquii
multi sint, unicus tamen dictator est Deus, qui beneplacitum suum nobis per multorum calamos explicare dignatus est. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:34)
Positis et solutis igitur argumentis que radices in divinis
eloquiis
habere videbantur, restant nunc illa ponenda et solvenda que in gestis humanis et ratione humana radicantur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:5)
Si Camaenae omnes, si facundia et suadela ipsa mihi centum ora, vocem ferream, linguamque Ciceronem ipsum
eloquio
vincentem, darent, haudquaquam Washingtonii Iaudem, tam multis et variis meritis dignam, memorare aut praedicare possum.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.28)
Nunc age, quid nostrum
concentum
diuidat, audi.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1414)
Cumque ego id verecunde et vere, ut nunc experior, negarem meque adsequi posse diffiderem, sive quia omnis humanus sermo inferior esset laude caelesti, sive quia otium quasi quaedam ingenii robigo parvulam licet facultatem pristini sic-casset
eloquii
, tu e contrario adserebas in Dei rebus non possibilitatem inspici debere, sed animum, neque eum posse verba deficere, qui credidisset in verbo.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 1:2)
"Ignitum
eloquium
tuum, et servus tuus dilexit illud."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 11:20)
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