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cedebas
enim
, Brute, cedebas,
quoniam
Stoici nostri negant fugere sapientis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 15 5:5)
nihil
enim
ad rem pertinent anni,
quoniam
nullum non acerbum funus est, quod parens sequitur.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 98:3)
Sericum
enim
, et Asbolium supra dictos,
quoniam
cum hortaretur passim nominare quos vellent, adiecta religione firmarat, nullum igni vel ferro se puniri iussurum, plumbi validis ictibus interemit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 1장 29:3)
Haec
enim
tutior et certior est insitio,
quoniam
, etsi proximo vere non comprehendit, sequente certe, cum increvit, coniungi cogitur;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 29장 13:3)
Videor
enim
iam te ausurus esse appellare,
quoniam
longo intervallo modo primum animadverti paulo te hilariorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 5장 1:6)
Vis
enim
, ut mihi saepe dixisti,
quoniam
, quae pueris aut adulescentulis nobis ex commentariolis nostris incohata ac rudia exciderunt, vix
hac aetate digna et hoc usu, quem ex causis, quas diximus, tot tantisque consecuti sumus, aliquid eisdem de rebus politius a nobis perfectiusque proferri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 5:1)
'nunc
enim
te iam exoremus necesse est,
quoniam
retines nos in hoc studio nec ad aliam dimittis artem, ut nobis explices, quicquid est istud, quod tu in dicendo potes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 133:3)
alium
enim
cui illam commendem habeo neminem,
quoniam
matri quoque eadem intellexi esse parata quae mihi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 9 6:5)
Sed singulis perturbationibus partes eiusdem generis plures subiciuntur, ut aegritudini invidentia - utendum est
enim
docendi causa verbo minus usitato,
quoniam
invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam in eo cui invidetur - , aemulatio, obtrectatio, misericordia, angor, luctus, maeror, aerumna, dolor, lamentatio, sollicitudo, molestia, adflictatio, desperatio, et si quae sunt de genere eodem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:1)
Neque
enim
ob aliud veraciter vocatur omnipotens, nisi
quoniam
quidquid vult, potest;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:21)
Utrique
enim
σκεπτικοί, ἐφεκτικοί, ἀπορητικοί dicuntur,
quoniam
utrique nihil adfirmant nihilque comprehendi putant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 7:2)
id
enim
quasi caput et columen est impensarum,
quoniam
in eo consistit, melius an sequius terrae mandaverit paterfamilias pecuniam quam in otio tractare.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 4장 3:4)
ipsa
enim
ait 'hospes, hoc solum nomen
quoniam
de coniuge restat'. Herodotus Persas, qui erant Graecorum hostes, ξένουσ a Lacedaemoniis appellatos refert.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 42412)
sed si aliquid dandum est voluptati,
quoniam
eius blanditiis non facile obsistimus, divine
enim
Plato escam malorum appellat voluptatem quod ea videlicet homines capiantur ut pisces, quamquam immoderatis epulis caret senectus, modicis tamen conviviis delectari potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 57:5)
nihil
enim
iam video opus esse nostra cura,
quoniam
praesidia sunt in tot annos provisa.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 6 4:6)
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