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in latere
exiles
digiti pro cruribus haerent, cetera venter habet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 13:6)
nescio quo videam positos ut in orbe Tomitas,
exilem
facio per mea vota viam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 245)
aut ille est presso modulamine parcus, aut tumidum largo sublimat flamine bombum, aut raucos frangit modulos, aut lene susurrat, aut
exile
trahens sonitus producit acutos, aut murmur tenerum sublidit voce minuta, haec cum te videas mortali in corpore posse, cur non aeternum potuisse infundere credas qualem animam voluit?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3276)
partem vel tolleret omnis,
exilis
domus est, ubi non et multa supersunt et dominum fallunt et prosunt furibus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 624)
sed incitat me pectus et mammae putres equina quales ubera venterque mollis et femur tumentibus
exile
suris additum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 82)
et cum iis felicissime cessit imitatio, verbis atque numeris sunt non multum differentes, vim dicendi atque inventionis non adsequuntur, sed plerumque declinant in peius et proxima virtutibus vitia comprehendunt fiuntque pro grandibus tumidi, pressis
exiles
, fortibus temerarii, laetis corrupti, compositis exultantes, simplicibus negligentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 149:2)
sed ne vox quidem
exilis
actionem habere optimam potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 160:1)
nam est et candida et fusca, et plena et
exilis
, et lenis et aspera, et et fusa, dura et flexibilis, et clara et obtusa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 162:4)
si cum illi denuntiata sunt corporis tormenta et quae casu veniunt et quae potentioris iniuria, si vincula et
exilia
et vanas humanarum formidines mentium securus audit et dicit:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 33:2)
nervi articulique et quicquid aliud
exile
est, acerrime saevit, eum in arto vitia concepit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 8:2)
Exilia
, tormenta morbi, bella, naufragia meditare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 8:1)
Sit aliquid oratorie acre, tragice grande, comice
exile
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 100 10:6)
Exilia
mihi sunt haud nova, assuevi malis.
(세네카, 아가멤논 6:35)
summa inaequalitas orationis, quae modo
exilis
erat, modo nimia licentia uaga et effusa:
(세네카, Controversiae, book 2, chapter pr 1:4)
itaque dum genera dicendi transfert et modo
exilis
esse uolt nudisque rebus haerere, modo horridus et ualens potius quam cultus, modo breuis et concinnus, modo nimis se attollit, modo nimis se deprimit, ingenio suo inlusit et longe deterius senex dixit quam iuuenis dixerat;
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 5:3)
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