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Rexsiquidem illum excitans ut fabulam quam inceperat
finiret
commonuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 99:8)
Haec vero assuetaerat dominum suum unaquaque nocte vino inebriare, ut securius ad amicumsuum posset exire et suam voluntatem
explere
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:15)
At ipsa magis ac magis clamansdixit quod nisi hostium domus recluderet, in puteum qui iuxta domum eratsaliret et ita vitam
finiret
, sicque de morte sua amicis et propinquisrationem reddere deberet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:25)
Finitis
placitis iuvenis philosopho grates reddidit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:55)
Itaquevescentibus aliis ossa latenter primus ioculator coadunavit et ante sociumposuit
finitoque
prandio in obprobrium socii coniectam struem ossium regiostendit et mordaciter inquit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 129:5)
Amice, noli desolari, quia multotienscontingit homini tam graves adversitatum inundationes sustinere quod desidereteas etiam inhonesta morte
finire
;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:72)
et multa mala contingunt, quae in bono
finiuntur
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:5)
Cum fuerisin tristitia, nihil inde sollicitus eris, sed omnia in dispositione Deipermitte et renuntia semper bonum futurum, et ita eris oblitus malorum, quia multa mala eveniunt, quae in bono
finiuntur
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:7)
Quasi in ictu oculi
finitur
gloria mundi, Et cum sit fragilis, non exeptanda videtur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 197:1)
Modo sunt sicut qui non fuerunt, modo sunt
finiti
sicutqui non vixerunt, modo sunt sicut flos qui de arbore cecidit, quo ulteriusnon redit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:12)
Tertia mors est, qua cursum vitae hujus et munus
explemus
, id est, animae corporisque secessio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:8)
Quid enim boni est homini in hac vita, qui in umbra vivit, nec
expleri
potest cupiditatibus suis?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:11)
Et si
expleatur
divitiis, fructum quietis amittit, quia cogitur custodire quod misera aviditate quaesierit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:12)
Quotidie ad edendum et bibendum surgimus, et nullus
expletur
, ut non post momentum esuriat ac sitiat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:5)
Odore aspersus, non fructu
expletur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:11)
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