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componitur
enim commodum ex cum et modo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 76:13)
Quia igitur meum consilium hbere desideras, primo videamus, quid sitconsilium (XI a), unde dicatur (XI b), quomodo
componatur
(XI c), a quibuspostulandum sit consilium (XI d Ņ XVII) quorum consilium sit vitandum (XVIIIŅ XXV), quomodo sit examinandum (XXVI), quando et qualiter sit assumendum(XXVII), quando et qualiter sit retinendum (XXVIII), et quando sit mutandumconsilium vel promissum (XXIX).
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 75:1)
Quomodo
componatur
consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:4)
Componitur
vero consiliumdupliciter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:5)
Primo
componitur
ex con et scio, id est sentio, quia cum aliis debemus scire, id est consentire et concordes esse ad hoc, ut vere sit consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:6)
Alio vero modo
componitur
consilium ex conet sileo, quia cum alio vel aliis debemus istud silere, donec patefierifuerit opportunum vel necessarium. d.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:7)
Incipit Sermo secundus, quem Albertanus, causidicus brixiensis,
composuit
inter Fratres Minores et causidicos brixienses, in congregatione, quam faciunt more solito.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 1:1)
Hic est Sermo, quem Albertanus causidicus de Sancta Agatha
composuit
et edidit inter causidicos brixienses, apud Fratres Minores in congregatione solita, sub anno Domini M. CC.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:1)
[Hic est sermo quem Albertanus causidicus Brixiensis
composuit
et edidit inter causidicos januenses et quosdam notarios super confirmatione vitæ illorum tempore domini Manuelis de Madio potestatis januæ currente M.CC.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 1:1)
Componitur
commodum ex con et modo;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 25:1)
Quia igitur me licet peccatorem Deus multimoda vestiredignatus est sapientia, ne lucerna mihi credita sub modio tecta lateat, eodem spiritu instigante ad multorum utilitatem hunc librum
componere
admonitussum, ipsum obsecrans ut huic mei libelli principio bonum finem adiungatmeque custodiat, ne quid in eo dicatur quod suae displiceat voluntati. Amen.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:3)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus
composuit
talem sensum exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Ut, inquit, Aristotilesin epistola sua quam Alexandro regi
composuit
, meminit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:15)
Similiter igitur erit in intelligentia et anima, quando intelligentia distat et imprimit in animam rationalem, secundum locum distans ab ea. Non enim philosophice dici potest, quod intelligentia veniat inferius, quia secundum Philosophum intelligentia in orbe est et numeratur ad numerum orbium vel ad numerum motuum orbis, et ipse orbis motus, sicut dicit Aristoteles,
componitur
ex intelligentia movente et circulo caelesti, qui movetur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 8:13)
(12) Si dicas, quod fatum est ordo praescientiae divinae, hoc non repugnat his quae dicta sunt, quoniam praescientia divina ea quae praeordinavit,
exsequitur
et administrat ministerio causarum naturalium, et explicitus ordo esse et vitae ab huismodi causis fatum vocatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 13:1)
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