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Sed si vis vitiis
exui
, longe a vitiorumexemplis recedendum est, quia omnia vitia contra naturam pugnant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 13:10)
Vitulum interfectum et frustatimcomminutum in sacco
repone
, ita ut saccus forinsecus sanguine infectussit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:14)
Unde quidem bonis compluribus pulsus, dignitatibus
exutus
, existimationefoedatus ob uxoris maliloquium incestitatis tulit supplicium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:41)
Quicquid melius et pretiosius habes,
repone
in eacustodiendum, et invenies cum illuc veneris tibi paratum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 208:4)
Denique in exitu ipso videmus quemadmodum anima decedentis paulatim solvat se vinculis carnis, et ore emissa evolet tamquam carcereo corporis hujus
exuta
gurgustio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:11)
Quid igitur in hac vita aliud justi agunt, nisi ut
exuant
se hujus corporis contagionibus, quae velut vincula nos ligant;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:1)
Imitatur et ille mortem qui se voluptatibus
exuit
, et aeternis delectationibus attollit, atque ablevat, et in illo coelesti habitaculo locat, in quo Paulus cum adhuc viveret, conversabatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:1)
et ideo retibus quibusdam, et nebulis hujus corporis se quaerit
exuere
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:7)
Per mortem autem istam anima liberatur, dum a corporis contubernio secernitur, et involucris perturbationis
exuitur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:9)
Denique quasi
exutus
et liber, dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:1)
Nam et illae videntes servantibus legem Dei
repositam
esse mercedem gloriae, conservari earum ab Angelis habitacula, sibi autem dissimulationis et contumaciae supplicia futura, et pudorem et confusionem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:4)
Et ideo ut de illo mortis corpore liberaretur, spem suam Paulus omnem non in sua virtute, sed in Christi gratia
reponebat
(Rom.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:7)
Qui enim redimit se, liberat et quodam
exuit
debito.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:6)
precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque
exui
, mundanoque exire servitio, in libertatem supernae cognitionis quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
eo quod sermo remissionis peccatorum animam servitute
exuat
, et disciplinae plenitudo perfectae mentem non sinat edaci libidinum vapore consumi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:33)
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