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religionis se causa ut voto pro valetudine sua facto liberetur, Bacchis
initiari
velle.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 101:1)
et iam biennio constare neminem
initiatum
ibi maiorem annis viginti.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 105:2)
postquam domum venit, et mater mentionem intulit, quid eo die, quid deinceps ceteris, quae ad sacra pertinerent, faciendum esset, negat eorum se quicquam facturum nec
initiari
sibi in animo esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 110:1)
lacrimae mulieri obortae et miserari casum adulescentis coepit, qui spoliatus fortunis, a quibus minime oporteret, apud se esset, eiectus a matre, quod probus adulescens - dii propitii essent - obscenis, ut fama esset, sacris
initiari
nollet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 116:1)
tandem confirmata puellam admodum se ancillam
initiatam
cum domina ait:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 123:1)
iam id ipsum consul laudare, quod
initiatam
se non infitiaretur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 124:1)
tres in anno statos dies habuisse, quibus interdiu Bacchis
initiarentur
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 134:3)
biennio proximo institutum esse, ne quis maior viginti annis
initiaretur
:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 140:3)
edici praeterea in urbe Roma et per totam Italiam edicta mitti, ne quis qui Bacchis
initiatus
esset coisse aut convenisse sacrorum causa velit, neu quid talis rei divinae fecisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 148:2)
si quibus aetatibus
initientur
mares sciatis, non misereat vos eorum solum, sed etiam pudeat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 165:1)
qui tantum
initiati
erant et ex carmine sacro, praeeunte verba sacerdote, precationes fecerant, quibus nefanda coniuratio in omne facinus ac libidinem continebatur, nec earum rerum ullam, in quas iureiurando obligati erant, in se aut alios admiserant, eos in vinculis relinquebant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 192:1)
isdem auctoribus et senatus censuit et consules edixerunt ut per totam Italiam triduum supplicatio et
feriae
essent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 230:2)
Latinae
feriae
fuere ante diem tertium nonas Maias, in quibus quia in una hostia magistratus Lanuvinus precatus non erat populo Romano Quiritium, religioni fuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 177:1)
ex decreto eorum diem unum supplicatio fuit, et Q. Marcio Philippo verba praeeunte populus in foro votum concepit, si morbus pestilentiaque ex agro Romano emota esset, biduum
ferias
ac supplicationem se habiturum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 249:1)
et ut supplicatio prodigiis expiandis fieret, alteraque quae priore anno valetudinis populi causa vota esset, ea uti fieret
feriaeque
essent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 21:1)
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