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Nam et maiorum instituta tueri sacris
caerimoniisque
retinendis sapientis est, et esse praestantem aliquam aeternamque naturam, et eam suspiciendam admirandamque hominum generi pulchritudo mundi ordoque rerum caelestium cogit confiteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 220:6)
nam et maiorum instituta tueri sacris
caerimoniisque
retinendis sapientis est, et esse praestantem aliquam aeternamque naturam, et suspiciendam admirandamque hominum generi pulchritudo mundi ordoque rerum caelestium cogit confiteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 220:6)
moriar, si praeter te quemquam reliquum habeo, in quo possim imaginem antiquae et vernaculae
festivitatis
agnoscere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 15 2:4)
in re tanta quae publice gesta atque commissa sit qui non neglegentia privatum aliquod commodum laeserit sed perfidia legationis ipsius
caerimoniam
polluerit maculaque adfecerit, qua is tandem poena adficietur aut quo iudicio damnabitur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 1:4)
proxime deos Clodius accessit, propius quam tum cum ad ipsos penetrarat, cuius de morte tamquam de
caerimoniis
violatis quaeritur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 22장 2:13)
nec vero quisquam aliter arbitrari potest, nisi qui nullam vim esse ducit numenque divinum, quem neque imperi nostri magnitudo nec sol ille nec caeli signorumque motus nec vicissitudines rerum atque ordines movent neque, id quod maximum est, maiorum nostrorum sapientia, qui sacra, qui
caerimonias
, qui auspicia et ipsi sanctissime coluerunt et nobis suis posteris prodiderunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 30장 3:4)
Gorgias autem avidior est generis eius et his
festivitatibus
- sic enim ipse censet - insolentius abutitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 3:3)
idque cum multis aliis rebus, tum e pontificio iure et e
caerimoniis
sepulcrorum intellegi licet, quas maxumis ingeniis praediti nec tanta cura coluissent nec violatas tam inexpiabili religione sanxissent, nisi haereret in eorum mentibus mortem non interitum esse omnia tollentem atque delentem, sed quandam quasi migrationem commutationemque vitae, quae in claris viris et feminis dux in caelum soleret esse, in ceteris humi retineretur et permaneret tamen.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 27:1)
nam cum a primo urbis ortu regiis institutis, partim etiam legibus auspicia,
caerimoniae
, comitia, provocationes, patrum consilium, equitum peditumque discriptio, tota res militaris divinitus esset constituta, tum progressio admirabilis incredibilisque cursus ad omnem excellentiam factus est dominatu regio re p. liberata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 1:2)
mens 236 8 447 16 sensus nullus in mortuo 229 27 259 1014 263 6.21 267 22 272 25273 22 279 1 445 1 457 5 sepulcranobilium 224 5, deorum 232 3 - sepulcrorum
caerimoniae
231 9 sequi bona (διώκειν) 367 9 servitus 358 17 sidera, stellae v. astra signa tabulae 450 5 similitudo (parentum cum liberis) 257 2729 258 726 sollicitudo 453 13 (= ἀνία), latiore sensu 370 8 al.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.214)
An mei patris
festivitatem
et facilitatem?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 850)
Non divos specialibus faventes agris, urbibus insulisque canto, Saturnum Latio Iovemque Cretae Iunonemque Samo Rhodoque Solem, Hennae Persephonen, Minervam Hymetto, Vulcanum Liparae, Papho Dionen, Argis Persea, Lampsaco Priapum, Thebis Euhion Ilioque Vestam, Thymbrae Delion, Arcadem Lycaeo, Martem Thracibus ac Scythis Dianam, quos fecere deos dicata templa, tus, sal, far, mola vel superfluarum consecratio
caerimoniarum
.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Felicem30)
iam quidem virgo tradita est, iam coronam sponsus, iam palmatam consularis, iam cycladem pronuba, iam togam [senator]1 honoratus, iam paenulam deponit inglorius, et nondum tamen cuncta thalamorum pompa defremuit, quia necdum ad mariti domum nova nupta migravit, qua
festivitate
decursa cetera tibi laborum meorum molimina reserabuntur, si tamen vel consummata sollemnitas aliquando terminaverit istam totius civitatis occupatissimam vacationem, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Heronio1 suo salutem 11:1)
nam grandis ordinum ignorantia tenet hinc aliquid derogaturos, quia, sicuti cum epulum
festivitas
publica facit, prior est in prima mensa conviva postremus ei, qui primus fuerit in secunda, sic absque conflictatione praestantior secundum bonorum sententiam computatur honorato maximo 2 minimus 3 religiosus, ora pro nobis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Ferreolo suo salutem 4:4)
itaque, ut primum brevi peracta, nec brevis, sportula datique fasti, acclamatum est ab omni Galliae coetu primoribus advocatorum, ut
festivitate
praeventas horas antelucanas, quae diem serum cum silentio praestolarentur, congrua emeritorum fascium laude honestarent.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 5:3)
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