도구

도구

라틴어 문장 검색

finitio igitur est rei propositae propria et dilucida et breviter comprehensa verbis enuntiatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 130:3)
quanquam autem dissentire vix audeo a Cicerone, qui multos secutus auctores dicit, finitionem esse de eodem et de altero, semper enim neganti aliquod esse nomen dicendum quod sit potius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 136:1)
ideoque de quo postea dicam, velut infirmior est finitio, quia hac quaeritur, an idem sit huius rei nomen quod alterius, illo, an proinde habenda sit haec atque illa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 139:1)
est et talis finitionum diversitas, ut qui idem sentiant, non iisdem verbis comprehendant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 139:2)
opus est aliquando finitione obscurioribus et ignotioribus verbis ut, quid sit clarigatio, erctum citum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 141:1)
aut, cum finitionem praecedit probatio, ut Philippicis Cicero Servium Sulpicium occisum ab Antonio colligit et clausula demum ita finit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 146:1)
nam et nostra est et adversae partis destruenda finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 147:4)
at foro providendum, num forte supervacua et nihil ad causam pertinens an ambigua an contraria an sit finitio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 148:2)
uterque finitionem alterius impugnat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:8)
] Hic reus falsam dicit esse finitionem accusatoris, accusator autem non potest dicere falsam rei;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 152:4)
quae finitio, etiamsi distat aliquo, nisi tamen propriis et differentibus adiuvatur, inanis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 154:4)
id enim agimus ut sit causae nostrae conveniens finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 156:2)
huc pertinebunt probationes, quas Cicero dicit proprias esse finitionis, ex antecedentibus, consequentibus, adiunctis, repugnantibus, causis, effectis, similibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 156:4)
hic finitio est accusatoris, per quem factum est, ut quis perierit, causa mortis est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 160:2)
remota finitione accusatori sat est dicere, causa mortis fuistis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 160:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION