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Rationum et
firmamentorum
contentio adducit in angustum disceptationem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 30장 1:10)
sed in gravissimis
firmamentis
etiam illa ponenda sunt, si quae ex scripto legis aut testamenti aut verborum ipsius iudici aut alicuius stipulationis aut cautionis opponuntur defensioni contraria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 31장 1:1)
Ac Romulus cum septem et triginta regnavisset annos et haec egregia duo
firmamenta
rei publicae peperisset, auspicia et senatum, tantum est consecutus, ut, cum subito sole obscurato non conparuisset, deorum in numero conlocatus putaretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 27:1)
sic ille annus duo
firmamenta
rei publicae per me unum constituta evertit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 18 6:6)
nec id ad voluptatem refero sed ad
communitatem
vitae atque victus remissionemque animorum, quae maxime sermone efficitur familiari, qui est in conviviis dulcissimus, ut sapientius nostri quam Graeci ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 24 4:3)
in eo autem si erit
communitas
cum falso, nullum erit iudicium, quia proprium in communi signo notari non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 46:1)
sed si satis est ad tollendam cognitionem similia esse multa multorum, cur eo non estis contenti, praesertim concedentibus nobis, et cur id potius contenditis quod rerum natura non patitur, ut non suo quidque genere sit tale quale est, nec sit in duobus aut pluribus nulla re different ulla
communitas
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 73:7)
alteram si sequare, multa ruunt et maxime
communitas
cum hominum genere, caritas amicitia iustitia reliquae virtutes, quarum esse nulla potest nisi erit gratuita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 189:3)
iam a
communitate
res diiuncta videbitur, ut sit explicata definitio sic:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 6장 1:13)
Quibus autem hoc qua de re agitur continetur, ea continentia vocentur, quasi
firmamenta
defensionis, quibus sublatis defensio nulla sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장 3:2)
post Amafinium autem multi eiusdem aemuli rationis multa cum scripsissent, Italiam totam occupaverunt, quodque maxumum argumentum est non dici illa subtiliter, quod et tam facile ediscantur et ab indoctis probentur, id illi
firmamentum
esse disciplinae putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 7:1)
Ignorare tamen non possumus etiam extra Catholicam Ecclesiam, alias Ecclesias et christianas
Communitates
– aeque ac alias religiones – magnam sollicitudinem manifestasse et magni momenti de his argumentis cogitationem, de quibus omnes sollicitamur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 11:2)
Quaeque
communitas
ex terrae bonitate omnia depromit ad victum necessaria, sed tueri etiam debet et studere ut eius fertilitas in futuras generationes producatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:10)
Postea, sanctus Benedictus de Nursia voluit ut sui monachi in
communitate
viverent, orationem et studium coniungentes cum manuum opere (ora et labora).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:3)
Ad hanc significationem, oecologia socialis est necessario institutionalis atque gradatim diversas assequitur mensuras quae a coetu sociali primario, familia, progrediuntur usque ad vitam internationalem, per
communitatem
localem transeuntes et Nationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:3)
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