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volo tamen audire quid sit, propter quod matronae
consternatae
procucurrerint in publicum ac vix foro se et contione abstineant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 30:1)
cum spectaculo eorum occupati animi hominum essent, Q. Pleminius, qui propter multa in deos hominesque scelera Locris admissa in carcerem coniectus fuerat, comparaverat homines qui pluribus simul locis urbis nocte incendia facerent, ut in
consternata
nocturno tumultu civitate refringi posset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 512:3)
haec velut procella partim vulneribus missilium undique coniectorum partim clamoribus dissonis ita
consternavit
equos ut repente velut effrenati passim incerto cursu ferrentur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 474:1)
et eques insequendo tumultum ac pavorem equis camelisque, et ipsis simul
consternatis
, augebat clamore et ab alia circumstantium turba multiplici adiecto.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 475:2)
ex eo tempore per ducentos iam annos pecorum in modum
consternatos
caedunt fugantque, et plures prope de Gallis triumphi quam de toto orbe terrarum acti sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 207:2)
maxime autem
consternavit
eos metus, si semel primis oboediendo iugum accepissent, ne, id quod iam diu moliretur Philopoemen, exulibus Lacedaemonem traderet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 379:1)
tantae corporum moles fundis sagittisque in fugam
consternatae
sunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 574:4)
Mira memoras, nimis
formidolosum
facinus praedicas;
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 5, scene 1104)
hoc hic quidem homines tam brevem vitam colunt, quom hasce herbas huius modi in suom alvom congerunt,
formidulosas
dictu, non essu modo.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 3, scene 225)
fortitudo est igitur adfectio animi legi summae in perpetiendis rebus obtemperans vel conservatio stabilis iudicii in eis rebus quae
formidolosae
videntur subeundis et repellendis vel scientia rerum
formidolosarum
contrariarumque aut omnino neglegendarum conservans earum rerum stabile iudicium vel brevius, ut Chrysippus (nam superiores definitiones erant Sphaeri, hominis in primis bene definientis, ut putant Stoici;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:4)
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