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Si autem crederes, Dominumesse
fortunam
, recte putares, illum mala posse auferre et bona cuncta tribuerevalere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:4)
Cede locum læsus
fortunæ
, cede potenti:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 241:1)
Hijs itaque notatis et diligenter inspectis circa divitias et paupertatematque indigentiam et necessitatem atque
fortunam
, non consulo tibi, utin divitiis nimis confidas, nec eas in guerra facienda consumas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:4)
Venia digni sunt, qui de peccato excusationem non faciunt, sedcum lacrimis et confessione ac cordis compunctione
indulgentiam
implorarenon cessant;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:2)
Et ita prostrati ad pedes Melibei et dominæPrudentiæ cadentes, cum summa devotione ab eis
indulgentiam
postulaverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 305:5)
Verumtamen, licet indigni, vestram exoramus dominationem, quatenus, erga nos non exercentes vindictam, sed potius placabilitatem, clementiam et pietatem, nobis subditis vestris donare dignemini
indulgentiam
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 319:3)
non est in mundo ita bona
fortuna
quam non augeat litterarumgloriosa notitia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:15)
At homines civitatis illius diviti faventes, pauperi deroganteset inexorabile contra
fortunam
pauperis odium gerentes illum ad iustitiamdetraxerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:19)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars
fortunae
et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
(2) Item, circulus continet datorem vitae et datorem
fortunae
et datorem sensus et intellectus, qui hyleg et alchochoden a matemathicis vocantur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:1)
In corruptela enim sunt, quae sunt in corporis
indulgentia
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:20)
Et ideo ostendens non per corporis
indulgentiam
, sed per animae elevationem, et cordis humilitatem se invenisse quod verum est, addidit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:21)
Vult te provocare ad poenitentiam Deus, vult de se sperari
indulgentiam
, vult demonstrare tua confessione quod non sit auctor malitiae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:10)
Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis quae sunt ad corruptelam ipso usu, secundum praecepta et doctrinas hominum quae sunt rationem quidem habentia sapientiae, in observatione religionis et humilitate cordis, non in
indulgentia
corporis, non in honore aliquo ad saturitatem et diligentiam carnis (Coloss.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:16)
ut magis fructiferum faciat agrum suum, et qui Domini possit respondere culturis, et
indulgentiam
cultoris ostendat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:4)
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