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Hoc Templum, quod dicitur Domini, non illud antiquum ac mirabile opus regis Salomonis intelligendum est, cum tota urbs Jerusalem a rege Nabochodonosor, [0549C] deinde a rege Antiocho ante multos annos Dominicae Incarnationis destructa fuerit, templumque Salomonis a
fundamento
dirutum, ornamentis et vasis sacris spoliatum sit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 48:1)
Hoc itaque castellum militibus imperatoris restituentes, eo quod de regno ejus fuerit, et injusta invasione Turcorum amiserit, profecti sunt ad praesidium Gargara, segetes et omnia sata regionis depopulantes, eo quod praesidio nocere nequiverant propter ejus munitionem,
situ
et natura locorum validam et insuperabilem.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 16:4)
Cives autem videntes machinam altitudine urbem superare et civibus nocere, noctis in obscuro cavationem sub murorum
fundamento
plurimo conatu, et mira industria fecerunt:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 66:1)
Eodem anno tempore Quadragesimali Sarepta capta, muris et turribus reaedificata et custodibus munita, castellum, quod dicitur Vetule,
situm
in montanis [0695B] in regione Gybel, Tankradus collectis viribus obsedit spatio trium mensium;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 90:1)
De qua sanctus Iohannes episcopus dixit, Fides est religionis sanctissime
fundamentum
, karitas vinculum, amorissubsidui;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 38:3)
"
Fundamentum
est perpetuecommendationis et fame iusticia, sine qua nichil potest esse laudabile."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:23)
fundamentum
est perpetuæ commendationis et famæjustitia, sine qua nihil potest esse laudabile.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:3)
Non autem accipitur periodus sine contentis in periodo planetis et stellis et his quae accidunt eis ex
situ
et radiatione.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 3:5)
Igitur ex stellis caelestis et radiatione et
situ
earum scitur et numeratur omne esse et vita et partes esse et vitae inferiorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 3:6)
Fluit enim a multis stellis et
sitibus
et imaginibus et radiationibus et coniunctionibus et praeventionibus et multiplicibus angulis, qui describuntur ex intersecationibus radiorum caelestium corporum et productione radiorum super centrum, in quo solo, sicut dicit Ptolemaeus, omnes virtutes eorum quae sunt in caelesti circulo, congregantur et adunantur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:5)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et
situs
earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars fortunae et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
una est de
sitibus
superiorum et quantitatibus eorum et passionibus propriis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:2)
Quia
fundamentum
nostrum Christus est (I Cor.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:14)
et quidquid supra hoc
fundamentum
aedificaveris, hoc solum ad operis tui fructum, et ad virtutis proficere mercedem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:16)
eo quod nihil reliqui ad salutem supersit, cum salutis
fundamentum
virtus defecerit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:10)
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