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aut intel- legimus istum etiam
haedos
perdidisse, sed nescire, quod tamen ille quasi divinus indicat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 94)
aut certe 'ipsi' referamus ad
haedos
et caprum, ut 'per prata Iuvenci' fluminis intellegamus Venetiam, quae est haud longe a Mincio, cuius est delicias commemoraturus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 112)
mea seria necessitatem capri in- quirendi vel
haedorum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 172)
modo ergo Moeris, pro- curator eius, secundum praeceptum patroni portat
haedos
Mantuam, quos Arrio offerat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA NONA., commline 18)
hoc fasce levabo si cantantes ierimus,
haedorum
te onere ipse relevabo;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA NONA., commline 651)
et alibi "pluvialibus
haedis
".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2044)
haedorumque
dies servandi aurigae signum est haud longe a septentrione, cuius pedem cum cornu tauri una stella con- iungit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2051)
haedique
petulci luxuriosi, lascivi, exultantes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 101)
verum haec est magno atque inlustri praedita signo, contra
Haedi
exiguum iaciunt mortalibus ignem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 110:10)
Semper enim boni assiduique domini referta cella vinaria, olearia, etiam penaria est, villaque tota locuples est, abundat porco
haedo
agno gallina, lacte caseo melle.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 72:10)
Cumque eodem tempore apud Lebadiam Trophonio res divina fieret, gallos
gallinaceos
in eo loco sic adsidue canere coepisse, ut nihil intermitterent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 108:4)
Cum rerum natura tanta tamque praeclara in omnes partes motusque diffusa quid habere potest commune non dicam
gallinaceum
fel (sunt enim, qui vel argutissima haec exta esse dicant), sed tauri opimi iecur aut cor aut pulmo quid habet naturale, quod declarare possit, quid futurum sit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 41:2)
Tu vates Boeotios credis Lebadiae vidisse ex gallorum
gallinaceorum
cantu victoriam esse Thebanorum, quia galli victi silere solerent, canere victores.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 82:1)
cumque eodem tempore apud Lebadiam Trophonio res divina fieret, gallos
gallinaceos
in eo loco sic assidue canere coepisse, ut nihil intermitterent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 108:4)
divina cum rerum natura tanta tamque praeclara in omnes partes motusque diffusa quid habere potest commune non dicam
gallinaceum
fel (sunt enim, qui vel argutissima haec exta esse dicant), sed tauri opimi iecur aut cor aut pulmo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 41:2)
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