-
hanc imo stipite caesam vidit et incomptos foedari pulvere ramos quaesivitque nefas.
- (클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:29)
-
inde timor numenque loco, nemorisque senectae parcitur, aetheriisque nefas nocuisse tropaeis.
- (클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:235)
-
consuetas sumite vires conventuque nefas tanto decernite dignum.
- (클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:28)
-
effera torquebant avidae praecordia curae, effugeret ne quis gladios neu perderet ullum Augusto miserante nefas.
- (클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:122)
-
Haec fatus, ventis veluti si frena resolvat Aeolus, abrupto gentes sic obice fudit laxavitque viam bellis et, nequa maneret inmunis regio, cladem divisit in orbem disposuitque nefas.
- (클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:14)
-
bis domitum civile nefas, his rupimus Alpes.
- (클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:230)
-
ense Thyestiadae poenas exegit Orestes, sed mixtum pietate nefas dubitandaque caedis gloria, materno laudem cum crimine pensat;
- (클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:42)
-
opprobrii stat nulla fides nec littera venit vulgatura nefas:
- (클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:144)
-
quemcumque mortalium arcere tecto nefas habetur;
- (코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 21장 2:2)
-
in omne fas nefasque avidi aut venales non sacro, non profano abstinebant.
- (코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 56장3)
-
Celeberrimos auctores habeo tantam victoribus adversus fas nefasque inreverentiam fuisse ut gregarius eques occisum a se proxima acie fratrem professus praemium a ducibus petierit.
- (코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 51장1)
-
nam et necare quemquam ex agnatis nefas, animosque proelio aut suppliciis peremptorum aeternos putant:
- (코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 5장9)
-
at id quidem nostris moribus nefas habetur.
- (코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 1장 4:2)
-
fanum Neptuni est Taenari, quod violari nefas putant Graeci.
- (코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 4:2)
-
aspergebatur etiam infamia, quod in domo sua facere mysteria dicebatur (quod nefas erat more Atheniensium) idque non ad religionem, sed ad coniurationem pertinere existimabatur.
- (코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 3장 6:1)
