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rursus in alia plus prior confert, vocis
firmitatem
, oris facilitatem, motum corporis, qui et ipse, ut dixi, excitat oratorem et iactatione manus, pedis supplosione, sicut cauda leones facere dicuntur, hortatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 259:2)
mirum dictu est nec in promptu ratio, quantum nox interposita adferat
firmitatis
, sive requiescit labor ille, cuius sibi ipsa fatigatio obstabat, sive maturatur atque concoquitur, quae firmissima eius pars est, recordatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 138:1)
lateris pectorisve
firmitas
an capitis etiam plus adiuvet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:4)
tamen multa sunt utrisque communia,
firmitas
corporis, ne ad spadonum et et aegrorum exilitatem vox nostra tenuetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 166:3)
cui aderit lateris
firmitas
, spiritus cum spatio pertinax, tum labori non facile cessurus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 187:2)
et ut palaestrici doctores illos, quos numeros vocant, non idcirco discentibus tradunt, ut iis omnibus ii, qui didicerint, in ipso luctandi certamine utantur (plus enim pondere et
firmitate
et spiritu agitur), sed ut subsit copia illa, ex qua unum aut alterum, cuius se occasio dederit, efficiant, ita haec pars dialectica, sive illam dicere malumus disputatricem, ut est utilis saepe et finitionibus et comprehensionibus et separandis quae sunt differentia, et resolvenda ambiguitate, distinguendo, dividendo, illiciendo, implicando, ita, si totum sibi vindicaverit in foro certamen, obstabit melioribus et sectas ad tenuitatem suam vires ipsa subtilitate consumet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 64:1)
haec arma habere ad manum, horum scientia debet esse succinctus, accedente verborum figurarumque facili copia et inventionis ratione et disponendi usu et memoriae
firmitate
et actionis gratia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 101:2)
neque enim scientia modo constat orator, quae augetur annis, sed voce, latere,
firmitate
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 249:1)
certissimum enim argumentum
firmitatis
suae capit, si ad blanda et in luxuriam trahentia nec it nec abducitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 3:3)
Ceterum adeo mihi placet temptare animi tui
firmitatem
, ut ex praecepto magnorum virorum tibi quoque praecipiam:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 5:1)
Illud autem te, mi Lucili, rogo atque hortor, ut philosophiam in praecordia ima demittas et experimentum profectus tui capias non oratione nec scripto, sed animi
firmitate
, cupiditatum deminutione;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 1:2)
At illa, quae in propinquo est utique ventura, desiderat lentam animi
firmitatem
, quae est rarior nec potest nisi a sapiente praestari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 8:5)
Nam cum summa vitae beatae sit solida securitas et eius
inconcussa
fiducia, sollicitudinis colligunt causas et per insidiosum iter vitae non tantum ferunt sarcinas, sed trahunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 7:4)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia calcantem, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte aestimat, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii,
inconcussus
, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
Sapiens ille plenus est gaudio, hilaris et placidus,
inconcussus
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 14:2)
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