라틴어 문장 검색

caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus infitiaris, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem, calcantem rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
ecce, deos manes cur infitiaris haberi?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권125)
ibo per inpuros fervente libidine luxus, incestabo toros, sacrum calcabo pudorem, infitiabor habens aliquod sine teste propinqui depositum, tenues avidus spoliabo clientes, longaevam perimam magico cantamine matrem (tardat anus dominum dilata morte secundum) nec formido malum, falluntur publica iura;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 254)
Non tamen infitior duplex occurrere nobis semper iter, geminis mortalia partibus ire, cum dubitant quonam ferat ignorantia gressum, altera multifida est, at simplex altera et una;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2303)
Neque ea immerito:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 410)
Meque abs te immerito esse accusatam postmodum rescisces.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 2, scene 122)
Te immerito?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 2, scene 125)
Hic video me esse invisam immerito:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 222)
Sed nolo falsa fama esse gnatum suspectum tuum, Nec leviorem vobis, quibus est minime aequum, viderier Immerito;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 163)
Iam dudum te omnes nos accusare audio Immerito, et me horunc omnium immeritissimo.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1118)
Postquam res Asiae Priamique evertere gentem immeritam visum Superis, ceciditque superbum Ilium, et omnis humo fumat Neptunia Troia, diversa exsilia et desertas quaerere terras auguriis agimur divom, classemque sub ipsa Antandro et Phrygiae molimur montibus Idae, incerti, quo fata ferant, ubi sistere detur, contrahimusque viros.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 1:1)
stultus uterque locum immeritum causatur inique:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 144)
neque infitiabor, aliquem ex his, qui grammaticen profiteantur, eo usque scientiae progredi posse, ut ad haec quoque tradenda sufficiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 7:1)
virtus praeceptoris haberi solet nec immerito diligenter in iis, quos erudiendos susceperit, notare discrimina ingeniorum et, quo quemque natura maxime ferat, scire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 129:1)
infitialis est, quem dicimus coniecturalem, cui ab infitiando nomen alii in totum dederunt, alii in partem, quia accusatorem coniectura, reum infitiatione uti putaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 115:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION