-
Qui altero genere iniustitiae vacant, in alterum incurrunt;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 39:2)
-
Quando igitur duobus generibus iniustitiae propositis adiunximus causas utriusque generis easque res ante constituimus, quibus iustitia contineretur, facile, quod cuiusque temporis officium sit, poterimus, nisi nosmet ipsos valde amabimus, iudicare;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 39:4)
-
Totius autem iniustitiae nulla capitalior quam eorum, qui tum, cum maxime fallunt, id agunt, ut viri boni esse videantur.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 55:6)
-
Nam et qui gratificantur cuipiam, quod obsit illi, cui prodesse velle videantur, non benefici neque liberales, sed perniciosi assentatores iudicandi sunt, et qui aliis nocent, ut in alios liberales sint, in eadem sunt iniustitia, ut si in suam rem aliena convertant.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 57:4)
-
ea sunt generis, pecuniae, propinquorum, amicorum, opum, valetudinis, formae, virium, ingeni et ceterarum rerum, quae sunt aut corporis aut extraneae;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 46:1)
-
" Foris autem adsumuntur ea, quae non sua vi, sed extranea sublevantur, ut haec:
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 173:1)
-
Mansisset eadem voluntas in eorum posteris, si regum similitudo permansisset, sed vides unius iniustitia concidisse genus illud totum rei publicae.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 105:9)
-
Ergo horum ex iniustitia subito exorta est maxima perturbatio et totius commutatio rei publicae;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 101:1)
-
nullum autem emolumentum esse, nullum iniustitia partum praemium tantum, semper ut timeas, semper ut adesse, semper ut impendere aliquam poenam putes, damna Lactant.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 34:3)
-
sed quia, nec qui propter metum praesidium reliquit, quod est ignaviae, nec qui propter avaritiam clam depositum non reddidit, quod est iniustitiae, nec qui propter temeritatem male rem gessit, quod est stultitiae, frugi appellari solet, eo tris virtutes, fortitudinem iustitiam prudentiam, frugalitas complexa est (etsi hoc quidem commune est virtutum;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:1)
-
quam ob rem nihil interest, utrum moderatas perturbationes adprobent an moderatam iniustitiam, moderatam ignaviam, moderatam intemperantiam;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 42:4)
-
Hinc etiam si corpus, vi centripeta quae sit reciproce ut quadratum altitudinis, revolvatur in Ellipsi umbilicum habente in centro virium, & huic vi centripetae addatur vel auferatur vis alia quaevis extranea;
- (아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 23:2)
-
cognosci potest (per Exempla tertia) motus Apsidum qui ex vi illa extranea orietur:
- (아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 23:3)
-
Ut si vis qua corpus revolvitur in Ellipsi sit ut 1 ÷ A^2, & vis extranea ablata ut cA, adeoq;
- (아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 23:5)
-
Ponatur vim illam extraneam esse 357,45 vicibus minorem quam vis altera qua corpus revolvitur in Ellipsi, id est c esse 100 ÷ 35745, & 180[sqrt]{{1 - c} ÷ {1 - 4c}} evadet 180[sqrt]{35645 ÷ 35345} seu 180,7602, id est 180gr. 45m. 37s.
- (아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 23:9)
