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Quam rationem maiorum etiam conprobat diligentia, qui primum iurare ex sui animi sententia quemque voluerunt, deinde ita teneri si sciens falleret, quod
inscientia
multa versaretur in vita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 196:8)
quod enim praemium satis magnum est tam
benevolis
, tam bonis, tam fidelibus servis, propter quos vivit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 22장 1:2)
ut in principiis, quibus ut
benevoli
, ut dociles, ut attenti sint qui audiant, efficiendum est propriis locis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장 1:2)
Facilem
benevolumque
lingua tua iam tibi me reddidit;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 166)
non est huius temporis perpetua illa de hoc genere disputatio, quibus rebus
benevolus
et simulator diiudicari possit;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 8:3)
quorum voluntas erit abs te propter competitorum amicitias alienior, iis quoque eadem inservito ratione qua superioribus et, si probare poteris, te in eos ipsos competitores tuos
benevolo
esse animo ostendito.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 9:4)
ipsorum etiam permiscenda laus semper, nam id
benevolos
facit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 212:1)
id fieri tribus maxime rebus inter auctores plurimos constat, si
benevolum
, attentum, docilem fecerimus, non quia ista non per totam actionem sint custodienda, sed quia initiis praecipue necessaria, per quae in animum iudicis, ut procedere ultra possimus, admittimur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 14:2)
In ancipiti maxime
benevolum
iudicem, in obscuro docilem, in humili attentum parare debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 50:2)
nam si iudicem
benevolum
, attentum, docilem habeo, quid amplius debeam optare, non reperio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 60:1)
quae veteribus libris reperta mutare imperiti solent, et dum insectari volunt
inscientiam
, suam confitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 296:2)
nam
benevolum
auditorem invocatione dearum, quas praesidere vatibus creditum est, et intentum proposita rerum magnitudine et docilem summa celeriter comprehensa facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:3)
sed culpa est praeceptoribus prima, qui libenter detinent quos occupaverunt, cupiditate diutius exigendi mercedulas, partim ambitione, quo difficilius videatur esse quod pollicentur, partim etiam
inscientia
tradendi vel negligentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 261:1)
Quod mihi ex ista
inscientia
periculum inminet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 6:5)
Benevola
actio tribuens gaudium capiensque tribuendo in id, quod facit, prona et sponte sua parata.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 47:2)
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