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Non est moratus Giton imperium momentoque temporis
inseruit
vinculo manus et Vlixem astu simillimo vicit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 97:6)
multa enim postea
inserui
.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 28 5:3)
Illa quidem nostro subiecit eburnea collo Bracchia Sithonia candidiora nive, Osculaque
inseruit
cupida luctantia lingua Lascivum femori supposuitque femur, Et mihi blanditias dixit dominumque vocavit, Et quae praeterea publica verba iuvant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 74)
Vix tamen
inserui
sudore fluentia multo bracchia, vix solvi duros a corpore nexus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 5:17)
Arma ego femineis animum motura virilem mercibus
inserui
, neque adhuc proiecerat heros virgineos habitus, cum parmam hastamque tenenti nate dea, dixi tibi se peritura reservant Pergama!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 16:2)
dixit,
inseruitque
caput, sed tum quoque versus ad illam, atque onus infelix elisa fauce pependit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 84:2)
“Huius ambitus naturalis saepe videtur homo non alias significationes percipere quam eas quae proximo usui et rerum consumptioni
inserviunt
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:3)
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae
oeconomiae
mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus observantiam praestandam videntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
invitatio ad alios quaerendos modos intellegendae
oeconomiae
et progressionis;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:7)
Aquae dulcis fontes ordinibus sanitatis, agrorum rerumque pastoriciarum atque industriae
inserviunt
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 40:2)
Re quidem vera sunt “internationalia Amazoniae proposita, quae oeconomicis emolumentis societatum transnationalium tantum
inserviunt
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:5)
Inter
oeconomiam
et technologiam foedus omnia exterminat quae ad eorum proxima lucra non pertinent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:5)
“Nec vere dignum homine esset genus progressionis, quod hominis iura, personam, societatem,
oeconomiam
et artem rei publicae administrandae, simulque Nationum et populorum iura non coleret nec proveheret”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:10)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae proprietatis ius tueri, at nec minore perspicuitate docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito
inserviunt
, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
105. Facile creditur “quodlibet potestatis incrementum utique progressum constituere, securitatis augmentum, utilitatis, beneficii, vitalis vigoris, bonorum plenitudinis”, proinde ac si realitas, bonum et veritas sponte emanent ipsa ex technologiae et
oeconomiae
potentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:1)
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