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Haec Epictetum philosophum ex decretis Stoicorum sensisse atque dixisse, in eo quo dixi libro legimus adnotandaque esse idcirco existimavimus, ut rebus forte id genus quibus dixi obortis pavescere sensim et quasi albescere, non
insipientis
esse hominis neque ignavi putemus et in eo tamen brevi motu naturali magis infirmitati cedamus quam quod esse ea qualia visa sunt censeamus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, I 22:1)
Moderandos esse igitur et scite considerateque purgandos censebat, ut ea tantum quae aliena sunt contraque naturam videntur et cum pernicie adgnata sunt detrahantur, ne profecto id accidat quod cuipiam Thraco
insipienti
et rudi in agro quem emerat procurando venisse usu fabulast.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, XII 7:1)
Dicit Scriptura dixit
insipiens
in corde suio non est Deus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:9)
Non dicit cogitavit
insipiens
in corde suo.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:10)
Vnde fit, ut
demens
augendo peculia preceps, Omnibus amissis, pereat delusus ab ipsis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, I. De cane et umbra prede 2:3)
"Cur" ait ille fremens, "iactas tot inania
demens
?"
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:10)
Et factus est Ephraim quasi columba
insipiens
non habens sensum: Aegyptum invocabant, ad Assyrios abierunt.
(불가타 성경, 호세아서, 7장11)
nam
demens
hilaritas terroribus iis, de quibus supra (Section:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장115)
nam
demens
hilaritas terroribus iis, de quibus supra dixi, melius curatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 22:3)
nam
demens
hilaritas terroribus iis, de quibus supra dixi, melius curatur:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 22:3)
te magis, ah
demens
, veterem si respicis artem, conciliare decet.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:170)
Quis tibi tunc, Alarice, dolor, cum Marte perirent divitiae spoliisque diu quaesita supellex pulsaretque tuas ululatus coniugis aures, coniugis, invicto dudum quae freta marito
demens
Ausonidum gemmata monilia matrum Romanasque alta famulas cervice petebat!
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:246)
quis
demens
adeo qui iungere sensus cum Stilichone neget?
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:82)
luget Avarities Stygiis innexa catenis cumque suo
demens
expellitur Ambitus auro.
(클라우디아누스, De Tertio Consulatu Honorii Augusti 2:73)
Haeret adhuc suspensa Ceres et singula
demens
ceu nondum transacta timet;
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:160)
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