도구

도구

라틴어 문장 검색

Vir simplex atque insipiens audito sonitu lapidis in puteumruentis mox et absque mora de domo egrediens celeri cursu ad puteum venit, putans verum esse [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:29)
21] plenus nequitia illum nunquam antea se vidisse dicebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:8)
Ille vero qui pecuniamcelaverat, plenus nequitia ac mala arte, ut vidit hominem venientem cuipecuniam celaverat, timens ne, si pecuniam requireret, alius qui adducebatsuam pecuniam non committeret, contra eum ita dicendo perrexit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:42)
Dives autem plenus nequitiae ait:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:15)
Deus tamen qui illumet illius subditos de eadem et non de diversa materia creavit, eius immoderatamdiu passus nequitiam multimodis correptionibus ut converteretur admonuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:18)
Insipiens fili sapientis, iners artificiosi, prodige largi, ut quiddivitias sapienter congregatas et tibi ad servandum commendatas dedistiperniciei?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:18)
Insipientes autem mortem quasi summum malorum reformidant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 3:6)
Duabus autem ex causis mortem insipientes verentur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:1)
Vitiorum succincta comitatu et quodam nequitiarum choro circumfusa, dux criminum, talibus verborum machinis murum mentis aggreditur humanae:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:5)
Qui est ergo insipientior divertat ad me, et indigentibus sapientia praecipio dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:38)
IV, 4) apta Deo esse sacrificia, quae refugit omnis insipiens, hoc est, opera et praecepta virtutis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:19)
Ideoque pastor Abel, Cain autem operator terrae legitur, qui in fratre suo vir insipiens formam speciemque virtutis expressam ferre non potuit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:20)
Redemptor levites est, quia vir sapiens redemptio insipientis est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:24)
Qui tamquam medicus aegrum insipientis animum fovet, et quaedam aspergit solidiora menti prudentiae medicamina, imitatus illum medicum qui de coelo venit, ut demonstraret hominibus prudentiae vias, et sapientiae semitas parvulis revelaret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:25)
Sed non ante illum interfecisset Aegyptium hominem, nisi prius in se nequitiae spiritalis Aegyptium interemisset, et abdicasset se regalium luxu honorum, majus patrimonium aestimans thesauris Aegypti opprobrium Christi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION