도구

도구

라틴어 문장 검색

Interea dum praefata longa negotia circa Acram, quae et Ptolemais, in civium redemptione et urbis deditione agerentur, Alexius imperator Constantinopolis, cui semper Boemundus suspectus erat ne eum a regno expelleret, pecuniam ducentorum et sexaginta millium byzantiorum creberrimis legationibus epistolarum obtulit Donimano magnifico principi Turcorum, quatenus Boemundum principem Siciliae, quem adhuc tenebat in vinculis, suae manciparet ditioni, volens eum aut aeterno exsilio aut perpetua damnatione perire, ne ultra regno ejus [0642C] aliqua machinatione nocere posset.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 66:1)
Adfuit in eodem regis comitatu quidam Turcorum adolescens strenuus, Mahumet nomine, in armis et numero centum sagittariorum Turcorum, qui vitrici sui avaritia et industria a paterna sede et a terra Damascenorum expulsus, nunc cum rege foedus percussit, quatenus in omni militari auxilio fidelis et promptus illi haberetur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 96:9)
Tria sunt, quæ expellunt hominem de domo, scilicetfumus et stillicidium et mala uxor;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 30:3)
Quinta vero ratione non solum in consiliis, sed etiam in omnibus actibustuis omnino cupiditatem expellere ac removere debes, quia "cupiditas nihilamat, nisi quod non licet;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 91:1)
et ita ab officio expellentur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:5)
Per Dei timorem initialem, qui et caritativus dicitur, expellemus omnes timores, videlicet umanum mundanum servilem et omnianos timebunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 6:2)
Per Dei timorem expellemus omnem inopiam et non minuemur omni bono.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 7:2)
Per timorem Dei expellemus omnem servitutem et aquiremus non solum libertatem, sed eciam summam ingenuitatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 8:2)
Talibus irati eum de lare quo degebat expellere voluerunt et in devia abducere, ne praetereuntis oculos domini tam vilis persona offenderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:5)
Nam quomodo substantia ejus interire potest, cum utique anima sit quae vitam infundit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:1)
Expulsis igitur inquietis et mobilibus cogitationibus, dabit tibi Deus vacuam possessionem cordis et mentis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:1)
Unde statim imperio expulsus abcessit, sicut legimus, dicente Evangelista:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:23)
sic non discrepare a justitia visum est, cum interiret homo cui regalem quamdam Dominus Deus in omne animantium genus potestatem dedit, ut omnibus volatilibus, feris, bestiis imperiali praeesset auctoritate, quod etiam pecudes, et quaecumque erant irrationabilia commorerentur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:6)
Quod solum munus admirabile est, principale mentis interiit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:12)
Sensus autem hoc altior habet, quod jam providentia futura sit Domini, ne tantum sit diluvium corporalium passionum, ut anima omnis intereat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 3:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION