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Quum enim Celsus dicat, quibus temporibus cibi dandi sint, ex ratione levatae febris apparere, eosque in maxima remissione dandos esse jubeat,
inepte
interjiceret seu vel adjectae seu vel adauctae.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).631)
- Quae verba uncis inclusa sunt vel reliquis glossematibus
ineptiora
, ut Targa ipse docuit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).649)
- Glossema
ineptum
lactucae marinae, quae herba, nisi fallor, graece vocatur:
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).784)
interpres quidam contra vocem sextantem, in sex partes, margini adscripsit, alius autem
ineptius
:
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).819)
- Omnia verba uncis inclusa
inepta
sunt, ut Targa ipse notat, atque praeterea Celsiano sermoni repugnant.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).830)
V, 28, 13 et VII, 6). Praeterea monendum est voces id est favi, vel φύματα vel inutiles, vel
ineptas
esse, ut Targa ipse docuit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).876)
- Tres ultimae voces, ut ordo ipse verborum indicat, miro modo sensum turbantes, inepte in margine adscriptae,
ineptius
in textum translatae fuerunt.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).948)
- Verba uncis inclusa
ineptum
glossema sunt;
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).973)
lecto etiam, et conclavi cultiore, lusu,
joco
, ludis, lascivia, per quae mens exhilaretur;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXIV De Regio morbo. 5:4)
fletus domini fingebat amantis, indomitasque mora, pretio lenibat avaras lascivasque
iocis
;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:59)
dum talia fatur
ineptas
detergit lacrimas atque inter singula dicta flebile suspirat:
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:160)
Fama prius falso similis vanoque videri ficta
ioco
;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:210)
culmine deiectum vitae Fortuna priori reddidit, insano iam satiata
ioco
.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 1:2)
Ergo ubi collecti proceres, qui rebus in artis consulerent tantisque darent solacia morbis, obliti subito Phrygiae bellisque relictis ad solitos coepere
iocos
et iurgia circi tendere.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:209)
Ducant pervigiles carmina tibiae permissisque
iocis
turba licentior exultet tetricis libera legibus.
(클라우디아누스, Fescennina de Nuptiis Honorii Augusti 4:15)
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