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Ipsum
vehebat elephantus super
ceteras
beluas eminens, armaque auro et argento distincta corpus rarae magnitudinis honestabant.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 13장 9:1)
"Quorum tibi exempla proponens, non dicam aurum et argentum et
ceteras
opes, sed
ipsam
terram caelumque despicies et Christo copulata cantabis:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:116)
De
cetero
vellem equidem aut
ipse
doctrinis fuisset instructior - est enim, quod tibi ita videri necesse est, non satis politus iis artibus, quas qui tenent, eruditi appellantur - aut ne deterruisset alios a studiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 33:2)
nam cum sic hominis natura generata sit, ut habeat quiddam ingenitum quasi civile atque populare, quod Graeci πολιτικόν vocant, quicquid aget quaeque virtus, id a communitate et ea, quam exposui, caritate ac societate humana non abhorrebit, vicissimque iustitia, ut
ipsa
se fundet in
ceteras
virtutes, sic illas expetet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 89:1)
Etenim
ceterae
fere artes se
ipsae
per se tuentur singulae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 5:3)
' Haec cum Crassus dixisset, parumper et
ipse
conticuit et a
ceteris
silentium fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 143:4)
Nominat etiam Panaetius, qui unus e Stoicis astrologorum praedicta reiecit, Anchialum et Cassandrum, summos astrologos illius aetatis, qua erat
ipse
, cum in
ceteris
astrologiae partibus excellerent, hoc praedictionis genere non usos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 130:1)
nominat etiam Panaetius, qui unus e Stoicis astrologorum praedicta reiecit, Anchialum et Cassandrum, summos astrologos illius aetatis, qua erat
ipse
, cum in
ceteris
astrologiae partibus excellerent, hoc praedictionis genere non usos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 130:1)
de reliquis nihil melius
ipso
est Caesare,
cetera
sunt eius modi, ut, si alterum utrum necesse sit, audire ea malis quam videre.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 4 5:7)
quoque solebat uti argumento turn cum ei placebat nihil posse percipi, cum quaereret, Dionysius ille Heracleotes utrum conprehendisset certa illa nota qua adsentiri dicitis oportere, illudne quod multos annos tenuisset Zenonique magistro credidisset, honestum quod esset id bonum solum esse, an quod postea defensitavisset, honesti inane nomen esse, voluptatem esse summum bonum - qui ex illius commutata sententia dooere vellet nihil ita signari in animis nostris a vero posse quod non eodem modo possit a falso, is curavit quod argumentum ex Dionysio
ipse
sumpsisset ex eo
ceteri
sumerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 96:1)
hoc dico . . . ZZZ >si qui unum aliquem fundum quavis ratione possideat,
ipsum
autem dominum patiatur
cetera
praedia tenere, is, ut opinor, praedium non bona videatur alterius possidere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 2:9)
In
ceteris
enim lectorem novitas
ipsa
intentum habet, in hac nota vulgata dicta sunt omnia;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 13 2:2)
Unusquisque nostrum in se personali identitate pollet, ut dialogum instituere cum
ceteris
et cum Deo
ipso
valeat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 103:2)
quod imperium crudele
ceterum
prope necessarium cognitum
ipso
eventu est:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 139:1)
ceterum proximis censoribus adeo omnibus notis ignominiisque confectos esse ut quidam eorum mortem sibi
ipsi
extemplo consciverint,
ceteri
non foro solum omni deinde vita, sed prope luce ac publico caruerint.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 754:1)
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