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Hoc rerum in contextu Documentum Apparitiopolitanum requirit “ut ne in naturalibus opibus tractandis praevaleant coetuum oeconomicorum emolumenta, quae
irrationabiliter
vitae delent fontes”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:4)
55. Nonnullae Nationes paulatim magni ponderis prae se ferre possunt progressiones, auctas inspectiones efficaciores atque adversus
corruptionem
apertiorem dimicationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 71:1)
Ipsa enim eorum dissolutio
corruptioque
, quae numquam uiuentem spiritum habuit, nec sensibilitatem a suis factoribus potuit quolibet modo suscipere, uobis patenter insinuet, quam nihil erat, quod eatenus colebatis;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 2:2)
Et aperientes sepulchrum eius, ita intemeratum corpus inuenere, ut a
corruptione
concupiscentiae carnalis erat inmune;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. VIII. 1:14)
Sed et post annos IIII, constructa domuncula cultiore receptui corporis eiusdem, ad orientem altaris, adhuc sine macula
corruptionis
inuentum, ibidem digno cum honore translatum est;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 3:11)
Ut corpus illius post XI annos sepulturae sit
corruptionis
inmune reppertum;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXVIII [XXX].1)
Cuius obseruantiae catholica ratione patefacta, patet e contrario error
inrationabilis
eorum, qui praefixos in lege terminos, nulla cogente necessitate, uel anticipare uel transcendere praesumunt.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 5:4)
Irrationabilis
ergo miscetur
irrationabilibus
passionibus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:7)
ergo non convenit dare primam generationem nec primam
corruptionem
, ergo generatio et
corruptio
est aeterna;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 24:4)
Sicut enim
irrationabiliter
in propria vixisse refertur, ita multo
irrationabilius
in aliena gente vivere deprehenditur.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 15 18:11)
Verum est
corruptione
quae opponitur generationi, quia sicut generatio est ex materia, sic
corruptio
sibi opposita est in materiam, scilicet in contrarium et non in puram negationem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:3)
"omne quod corrumpitur, abibit in hoc ultimum", id est in materiam, - nec etiam per
corruptionem
, largius accipiendo nomen, quam unquam accipit ipse Philosophus, quae scilicet
corruptio
cadere potest in omni ente quod habet aliam causam, quantum de se est.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 65:3)
quae ratio demonstrat rem generabilem post suam
corruptionem
iterum redire sine generatione, et etiam eandem in numero quae prius ante suam
corruptionem
erat, sicut oportet fieri in resurrectione hominum secundum sententiam nostrae fidei?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 12 89:9)
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