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"Fornicatio et omnis immunditia nec
nominetur
in vobis, sicut decet sanctos, aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas quae ad rem non pertinet," etc. (Ephes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:12)
Diligens appetitus aliquando negligit verba cultiora, unde ait quidam, cum de genere tali elocutionis ageret, esse in eo quamdam diligentiam negligentem.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 13:8)
Qui ergo docet, vitabit verba omnia quae non docent.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 13:11)
"
Item
in tractatu De misericordia, nos ad ea quae nondum capere intelligendo sufficimus adhortatur dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:6)
XV, 14), et ipsi sciebant quid dicerent.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:19)
Item
Apostolus de utilitate prophetandi, subjecit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:12)
Non quoniam Deus est Trinitas, ideo triplex putandus est, alioquin minor esset in singulis, quam in tribus pariter.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 30:4)
Videtur posse dici, ut tres homines una natura, sed plus sunt tres homines quam unus, sed non est major essentia, Pater et filius quam solus Pater aut solus Filius.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 30:6)
esset autem major si te ipso tu ipse major esses.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:18)
Item
idem de eodem:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 34:12)
De his enim rebus intelligi ratione in quibus subjectis sunt ea quae in aliquo subjecto esse dicuntur, sicut color in corpore.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:11)
Res ergo mutabiles neque simplices proprie dicuntur substantia.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:12)
Sed nec proprium et usitatum nomen Dei ad illam unicam divinitatis majestatem, quae excogitari non valet, necdum disseri, ipsi magni philosophi noverunt accommodare qui cum Deum cum Marte
nominant
, quem animali rationi supponunt, de mundo et coelestibus corporibus illud, ut supra meminimus, accipiunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 36:23)
Ecce homo pater habet hominem filium, est commune utrisque quod homo est, uni tamen quod filius, alteri proprium videtur esse quod pater est.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 39:12)
Secundum quos etiam existentiae modos beatus quoque Augustinus, ut jam olim meminimus supra, secundum a Patre dicit Filium, et Spiritum sanctum
nominat
tertium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 44:2)
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