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Quae si etiam fruenti
iucunda
esse uideatur, tamen quominus cum uelit abeat retineri non possit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:22)
Qui cum saepe bonis
iucunda
, malis aspera contraque bonis dura tribuat, malis optata concedat, nisi causa deprehenditur, quid est quod a fortuitis casibus differre uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:9)
Hic foedatam probris conscientiam spectans et se cum fortuna sua comparans forsitan pertimescit ne cuius ei
iucundus
usus est sit tristis amissio;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:14)
Cum omnis fortuna uel
iucunda
uel aspera tum remunerandi exercendiue bonos tum puniendi corrigendiue improbos causa deferatur, omnis bona quam uel iustam constat esse uel utilem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:7)
— Quid uero
iucunda
, quae in praemium tribuitur bonis, num uulgus malam esse decernit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:23)
Proelium cum omni fortuna animis acre conseritis ne uos aut tristis opprimat aut
iucunda
corrumpat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:35)
non enim sibi regnum ipsum conspectu Caesaris esse
iucundius
.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 24:4)
Id vero militibus fuit pergratum et
iucundum
, ut ex ipsa significatione cognosci potuit, ut, qui aliquid iusti incommodi exspectavissent, ultro praemium missionis ferrent.
(카이사르, 내란기, 1권 86:1)
Asclepiades officium esse medici dicit, ut tuto, ut celeriter, ut
iucunde
curet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장3)
Quo magis falluntur, qui per omnia
iucundam
eius disciplinam esse concipiunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장12)
Atque hoc quoque quaeritur, utrum tot horae expectandae sint, quot febrem habuerunt, an satis sit primam partem earum praeteriri, quod aegris
iucundius
insidat si interdum non vacat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장79)
Ea sic temperanda est, ut manu contingenti
iucunda
sit, usque adeo adhibenda, donec aliquid ex tumore minuisse coloremque ulceri magis naturalem reddidisse videatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장240)
si vehementes dolores, si post diem quintum magnae febres urguent et fastidium cibi permanet, si cubare in ventrem
iucundius
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장152)
Asclepiades officium esse medici dicit, ut tuto, ut celeriter, ut
iucunde
curet.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 1:3)
Quo magis falluntur, qui per omnia
iucundam
eius disciplinam esse concipiunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 3:1)
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