도구

도구

라틴어 문장 검색

igitur quae est schema, ab illa, quae est tropos, genere ipso nihil admodum distat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 91:5)
primum, quod tropos apertior est et, quanquam aliud dicit ac sentit, non aliud tamen simulat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 91:7)
In duobus demum verbis est ironia, ergo etiam brevior est tropos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 92:3)
ut, quemadmodum ἀλληγορίαν facit continua ἀλληγορίαν sic hoc schema faciat tropos ille contextus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 93:4)
quaedam vero genera huius figurae nullam cum tropis habent societatem, ut illa statim prima, quae dicitur a negando, quam nonnulli ἀντίφρασιν vocant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 94:1)
sunt et illa non similia soloecismo quidem, sed tamen numerum mutantia, quae et tropis adsignari solent, ut de uno pluraliter dicamus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 174:1)
cui adiiciunt hyperbaton, quod inter tropos esse noluerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 177:4)
verborum autem concinna transgressio, id est hyperbaton, quod Caecilius quoque putat schema, a nobis est inter tropos posita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 245:3)
sine dubio erit omne, quod non cludet, hyperbaton, sed ipsum hoc inter tropos vel figuras, quae sunt virtutes, receptum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 283:3)
iudiciale et contionale, ut varium est, sic etiam ipsa collocatione verborum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 387:2)
nec satis est non ignorare quae sunt causarum iudicialium partes, aut quaestionum ordinem recte disponere, quanquam ista sunt praecipua, sed quid quoque loco primum sit ac secundum et deinceps;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 238:3)
nam quis nescit, nihil magis profuturum ad absolutionem Socrati fuisse, quam si esset usus illo iudiciali genere defensionis et oratione summissa conciliasset iudicum animos sibi crimenque ipsum sollicite redarguisset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 10:3)
illud iam diximus, quanto plus nitoris et cultus demonstrativae materiae, ut ad delectationem audientium compositae, quam, quae sunt in actu et contentione, suasoriae iudicialesque permittant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 49:1)
Miraris eundem non aeque bene declamare quam causas agere aut eundem non tam bene suasorias quam iudiciales controuersias dicere?
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, chaper pr 11:1)
Item librum de metrica arte, et huic adiectum alium de schematibus siue tropis libellum, hoc est de figuris modisque locutionum, quibus scriptura sancta contexta est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 4:24)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION