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accurate quidem de singulis
elaborare
auctori concedentes, ipsi autem persequi datam formam brevitati studentes.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장28)
cerae rustica observatione decerptae, colorum fuci mercatorum sollertia perquisiti, lintea operosis
elaborata
textrinis multiplicem materiam praestant.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:9)
Aribtrabar enim nihil tantae reverentiae oblatum iri oportere, quod non
elaboratum
ingenio, perfectum studio, dignum postremo tanto otio videretur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:8)
nunc res admonet quaedam de proportionibus disputantes, quae nobis vel ad musicas speculationes vel ad astronomicas subtilitates vel ad geometricae considerationis vim vel etiam ad veterum
lectionum
intellegentiam prodesse possint, arithmeticam introductionem commodissime terminare.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De proportionalitatibus 1:2)
Hoc autem facilius cognoscitur ex
lectione
Platonis in libris de republica eo loco, qui nuptialis dicitur, quem ex persona musarum philosophus introducit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod superficies una tantum in proportionalitatibus medietate iungantur, solidi vero numeri duabus medietatibus in medio collocatis 1:34)
Hae quidem sunt apud antiquiores inventae probataeque medietates, quas idcirco longius enodatiusque tractavimus, quod hae maxime in antiquorum
lectionibus
inveniuntur, et ad omnem paene vim cognitionis eorum versatur utilitas.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De tribus medietatibus, quae armonicae et geometricae contrariae sunt 1:1)
Ceteras autem praetereundo transcurrimus idcirco, quoniam non multum nobis in
lectionibus
prosunt, sed tantum ad inplendam denarii numeri quantitatem.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De tribus medietatibus, quae armonicae et geometricae contrariae sunt 1:2)
Quorum quidem alii summum bonum esse nihilo indigere credentes, ut diuitiis affluant
elaborant
, alii uero bonum quod sit dignissimum ueneratione iudicantes adeptis honoribus reuerendi ciuibus suis esse nituntur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:9)
Sed dat cuique natura quod conuenit, et ne, dum manere possunt, intereant
elaborat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:7)
Commode vero exercent clara
lectio
, arma, pila, cursus, ambulatio, atque haec non utique plana commodior est, siquidem melius ascensus quoque et descensus cum quadam varietate corpus moveat, nisi tamen id perquam inbecillum est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장22)
ut
lectione
aliisque generibus exerceatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 7장2)
8. Si quis vero stomacho laborat, legere clare debet et post
lectionem
ambulare;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 8장1)
spiritu retento currere, sed minime in pulvere, ac
lectione
uti vehementi, quae primo impedita tussi, post eam vincit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 10장7)
lectiones
exercitationesque superioris partis necessariae, item unctiones frictionesque;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장43)
si levata tussis est, leni
lectione
uti, iamque et acres cibos et vinum meracius adsumere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 13장19)
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