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rex anius Anius [autem], rex Deli, Apollinis sacerdos, cum trium filiarum esset
parens
, ne unius tantum dei esset tutus auxilio, filias numini
Liberi
patris devovit, qui parem ei gratiam reddens effecit, ut quidquid una attigisset verteretur in fruges, altera in vinum, tertia in oleum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 801)
sed postquam tellus scelere est imbuta nefando, iustitiamque omnes cupida de mente fugarunt, perfudere manus fraterno sanguine fratres, destitit exstinctos natus lugere
parentes
, optavit genitor primaevi funera nati
Liber
ut innuptae poteretur flore novercae, ignaro mater substernens se impia nato impia non verita est divos scelerare
parentes
, omnia fanda nefanda malo permixta furore iustificam nobis mentem avertere deorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 25:6)
Atque adeo ego, qui nondum
liberos
habeo, paratus sum pro re publica nostra, quasi pro filia vel
parente
, tertiam partem eius quod conferre vobis placebit dare.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 13 5:2)
non minus poetae, qui antiquas comoedias graece scripserunt, easdem sententias versibus in scaena pronuntiaverunt, ut Crates, Chionides, Aristophanes, maxime etiam cum his Alexis, qui Athenienses ait oportere ideo laudari, quod omnium Graecorum leges cogunt
parentes
a liberis, Atheniensium non omnes nisi eos, qui
liberos
artibus erudissent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 머리말14)
additur his Nyseus indetonsusque Thyoneus, et cum Lenaeo genialis consitor uvae, Nycteliusque Eleleusque
parens
et Iacchus et Euhan, et quae praeterea per Graias plurima gentes nomina,
Liber
, habes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 3:4)
sumat igitur ante omnia
parentis
erga discipulos suos animum, ac succedere se in eorum locum, a quibus sibi
liberi
tradantur, existimet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:1)
nos liquit animus, ipse quae ritus senis artesque norat stupuit, intrepidus
parens
audaxque damno convocat Ditis feri exangue vulgus, ilico ut nebulae leves volitant et auras
libero
caelo trahunt.
(세네카, 오이디푸스 7:38)
Non descripsit castra ex uno partu contraria et
parentium
liberorumque
sacramenta diversa, subiectam patriae civis manu flammam et agmina infestorum equitum ad inquirendas proscriptorum latebras circumvolitantia et violatos fontes venenis et pestilentiam manu factam et praeductam obsessis
parentibus
fossam, plenos carce- res et incendia totas urbes concremantia dominationesque funestas et regnorum publicorumque exitiorum clandestina consilia, et pro gloria habita, quae quam diu opprimi possunt, scelera sunt, raptus ac stupra et ne os quidem libidini exceptum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 45:2)
Quippe cum studere revocandis in urbem regibus
liberos
suos comperisset, protraxit in forum et contione media virgis cecidit, securi percussit, ut plane publicus
parens
in locum liberorum adoptasse sibi populum videretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE MUTATIONE REI PUBLICAE 5:2)
qui autem post eos fuerunt, cum Carneadem sustinere non possent, hanc, quam dixi, bonam famam ipsam propter se praepositam et sumendam esse dixerunt, esseque hominis ingenui et liberaliter educati velle bene audire a
parentibus
, a propinquis, a bonis etiam viris, idque propter rem ipsam, non propter usum, dicuntque, ut
liberis
consultum velimus, etiamsi postumi futuri sint, propter ipsos, sic futurae post mortem famae tamen esse propter rem, etiam detracto usu, consulendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 74:3)
ut enim mortis metu omnis quietae vitae status perturbatur, et ut succumbere doloribus eosque humili animo inbecilloque ferre miserum est, ob eamque debilitatem animi multi
parentes
, multi amicos, non nulli patriam, plerique autem se ipsos penitus perdiderunt, sic robustus animus et excelsus omni est
liber
cura et angore, cum et mortem contemnit, qua qui affecti sunt in eadem causa sunt, qua ante quam nati, et ad dolores ita paratus est, ut meminerit maximos morte finiri, parvos multa habere intervalla requietis, mediocrium nos esse dominos, ut, si tolerabiles sint, feramus, si minus, animo aequo e vita, cum ea non placeat, tamquam e theatro exeamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 64:3)
nam pridem suus cuique filius, ex casta
parente
natus, non in cellula emptae nutricis, sed gremio ac sinu matris educabatur, cuius praecipua laus erat tueri domum et inservire
liberis
.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 28장 4:1)
parentes
natalibus non superbis sed absolutis, et sicut nihil illustre iactantes, ita nihil servile metuentes, contenti censu modico sed eodem vel suffici-ente vel
libero
;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Graeco salutem 3:2)
hic domus, hinc ortus, dominique penatibus olim carus uterque parens atque in tua gaudia
liber
, ne quererere genus, raptum sed protinus alvo sustulit exsultans ac prima lucida voce astra salutantem dominus sibi mente dicavit, amplexusqne sinu tulit et genuisse putavit, fas mihi sanctorum venia dixisse
parentum
, tuque, oro, Natura, sinas, cui prima per orbem iura animis sancire datum:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Glauctas Atedii melioris delicatus34)
"At illa
parentum
suorum alioquin reverens, invita quidem verum religiosae necessitati succumbens, vultu non quidem hilaro, verum paulo sereniore obiens, ut iubebatur, viventium munia, prorsus in pectore, immo vero penitus in medullis luctu ac maerore carpebat animum et dies totos totasque noctes insumebat luctuoso desiderio, et imagines defuncti, quas ad habitum dei
Liberi
formaverat, affixo servitio divinis percolens honoribus, ipso sese solacio cruciabat."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:50)
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