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"Si quid
dubitas
, ne feceris;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:27)
Judex, "qui
dubitat
ulcisci, multos improbos facit;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 231:9)
Non ergo debet iudex, habens iurisdictionem et imperium,
dubitare
facere vindictam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 23:1)
Turbata mulier
dubitavit
quid faceret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:8)
Sed mater cum amasio filiaeremanens, quia locus ubi absconderetur non erat, quid faceret prius
dubitavit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:6)
Ne
dubites
!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:51)
Liquet
igitur quia mortis metus non ad mortem referendus est, sed ad vitam.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:11)
Unde
liquet
acerbitatem non mortis esse, sed culpae (Ps. CXV, 15).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:22)
Quis igitur
dubitet
de bono mortis, cum id quod inquietum, id quod erubescendum, id quod inimicum nobis est, id quod violentum, id quod procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago viscerum in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
, IX), animarum, quae sunt justorum, quas etiam immortales non
dubitavit
dicere in quinto ordine;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:21)
Unde voluntatis divinae
dubitamus
effectus?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:20)
Ne ergo
dubites
talibus naturae admonitus exemplis, quod malitia praecedat tempore, sed juvenculescat infirmitate.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:1)
Unde
liquet
quod hae commotiones quae secundum legem mentis sunt, ex divino favore procedunt, alii autem sensus ex voluptate corporea.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:9)
Quod et secundum litteram
liquet
, et proprie ac naturaliter carnis corruptelam indicio procellosae commotionis expressit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:2)
Caeterum
liquet
quemadmodum arca potuerit aperiri secundum litteram.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:5)
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