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Sed dum sermo huiuscemodi pauperum divitumqueper ora discurreret,
ministris
referentibus tandem percussit aures regis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:22)
Sed in una dierum
ministri
calidum panemet mel cum aliis ferculis incisori et consociis comedendum dederunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:6)
Dictum namque fuit quod quidam rex suorum communi assensu procerum cuidamsuo familiari, quem antea cognoverat in saecularibus esse prudentem, totiusregni habenas commisit, qui totius provinciae redditus susciperet, placitatractaret, domum domusque
ministros
et dispensas ordinaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:1)
Si ergo stellarum motus esset ratio vitae hominis,
minister
regularet vitam domini, cui ministrat;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 15:4)
Aeternum ergo
ministrum
Dei dixit, scribens ad Philemonem, cujus fidem in agnitionem omnis boni quod in sanctis est, in Christum Jesum evidentiorem fieri postulabat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:23)
Nec verearis ne in convivio Ecclesiae aut grati odores tibi, aut dulces cibi, aut diversi potus, aut convivae nobiles desint, aut decentes
ministri
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:12)
quia non humanarum eos consortes voluit esse curarum, sed divinae religionis
ministros
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:30)
De duabus in Deo virtutibus, misericordia et justitia, atque earum
ministris
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 1:3)
minister
autem Dei humanarum consortiis renuntiat passionum, et quadam carnalis illecebrae se abdicat necessitudine propter studia virtutis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:6)
Dei enim
minister
est tibi in bonum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:12)
enim
minister
est, vindex in iram ei qui malum agit. (Rom.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:15)
Levites igitur
minister
remissionis est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:25)
percussor autem qui tamen non ex dispositione, sed praeter voluntatem fecerit homicidium, divinae
minister
est ultionis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:26)
Omnis namque postremo sensus moritur, si
minister
sit iniquitatis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:17)
Et interdum acciderat, ut siquid in penetrali , nullo citerioris vitae
ministro
praesente, paterfamilias uxori susurrasset in aurem, velut Amphiarao referente aut Marcio, quondam vatibus inclitis, postridie disceret imperator.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 7:1)
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