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justi autem anima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult obsequium corporis ducit, et effingit de eo speciem quam elegerit, et eas quas voluerit, facit in eo resonare virtutes, pangens nunc
modulos
castitatis, nunc
modulos
temperantiae, sobrietatis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis suavitatem, gravitatem viduitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:12)
ipsarum columnarum altitudo
modulorum
VIIII et dimidiae
moduli
partis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장24)
ex eis partibus una constituatur et fiat
modulus
, ad cuius
moduli
rationem omnis operis erit explicatio.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 9장12)
capituli crassitudo unius
moduli
, latitudo duorum et
moduli
sextae partis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 3장14)
supra epistylium conlocandi sunt triglyphi cum suis metopis, alti unius
dimidiati
moduli
, lati in fronte unius
moduli
, ita divisi, ut in angularibus columnis et in mediis contra tetrantes medios sint conlocati, et intercolumniis reliquis bini, in mediis pronao et postico terni.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 3장21)
sin autem dorico more in peristylo columnae erunt faciundae, uti in quarto libro de doricis scripsi, ita
moduli
sumantur, et ad eos
modulos
triglyphorumque rationes disponantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 3장39)
ex his pars una erit
modulus
, qui graece ἐμβάτησ dicitur, cuius
moduli
constitutione ratiocinationibus efficiuntur omnis operis distributiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 3장12)
Et plerunque commodum quod eiusmodi servi ad se attrahunt est pro
modulo
fortunae propriae, at detrimentum quocum permutent commodum illud est pro
modulo
fortunae domini sui.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIII. DE PRUDENTIA QUAE SIBI SAPIT 1:17)
Et nihilominus homines, non advertentes literarum
modulos
difficilius scilicet collocari quam literae per motum manus scribantur, sed hoc interesse, quod literarum
moduli
semel collocati infinitis impressionibus, literae autem per manum exaratae unicae tantum scriptioni, sufficiant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 266:3)
Ei autem, qui supra solis iter circinationes peragunt, maxime cum in
trigono
fuerint, quod is inierit, tum non progrediuntur, sed regressus facientes morantur, doneque [cum idem] sol de eo
trigono
in aliud signum transitionem fecerit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장34)
Ergo potius ea ratio nobis constabit, quod, fervor quemadmodum omnes res evocat et ad se ducit, ut etiam fructus e terra surgentes in altitudinem per calorem videmus, non minus aquae vapores a fontibus ad nubes per arcus excitari, eadem ratione solis impetus vehemens radiis
trigoni
forma porrectis insequentes stellas ad se perducit et ante currentes veluti refrenando retinendoque non patitur progredi, sed ad se regredi in alterius
trigoni
signum [esse]. Fortasse desiderabitur, quid ita sol quinto a se signo potius quam secundo aut tertio, quae sunt propiora, facit in his fervoribus retentiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장39)
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