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Nam si
naturalis
ordo ac mensura confunditur, tunc necesse est sequatur interitus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:11)
Itaque corpus nostrum tamquam vere, hoc est, aere, cibo pascitur
naturali
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:6)
item qua ratione sit distinguendum inter animae partem
rationalem
et sensitivam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 1:3)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim
naturalis
quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut impetu delectationis feramur in vitium, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate), certe omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat hujusmodi infirmitatem suam, primum pudore quodam et verecundia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)
notarius ille, hie a ministro triclinii
rationalis
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 3장 4:3)
Qui incidentia parvi ducens cum venisset in Gallias, dissidens a mandatis, quae proficiscenti sunt data, nec viso Silvano nec oblatis scriptis ut veniret admonito, remansit adscitoque
rationali
, quasi proscripti iamque necandi magistri peditum clientes et servos hostili tumore vexabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 8:3)
Sed cum haec ita essent, caderentque altrinsecus multi, ardebant magis oppugnatores,
naturali
situ et ingenti opere munitum oppidum ante brumale sidus excindere, rabiem regis non ante sedari posse credentes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 7장 11:1)
Quo viso Iulianus obstipuit, et Ego inquit non
rationalem
iussi, sed tonsorem acciri.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 4장 9:2)
Hinc gracilescens paulatim et velut
naturali
quodam commercio ruens in Pontum eiusque partem ad se iungens, in speciem Φ litterae Graecae formatur, exin Hellespontum a Rhodopa scindens, Cynossema (ubi sepulta creditur Hecuba) et Coelan praeterlabitur et Seston et Callipolin.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 4:1)
Quaesitus in unum impiorum hominum globus, imitatus
rationalis
officium, ipsumque iudicem, vespertinis tenebris lugubre clamante praecone, civitatem ingressi, ambitiosam domum cuiusdam primatis, ut proscripti iussique interfici, cum gladiis obsederunt, raptaque suppellectili pretiosa, quia subito perculsi familiares, hebetatis sensibus non defenderant dominum, caesis pluribus ante revolutam lucem gressu discessere veloci.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 2장 13:1)
Cumque apponerentur exquisitae cuppediae, et aedes amplae nervorum et articulate flatilique sonitu resultarent, iam vino incalescente ipso convivii domino, per simulationem
naturalis
cuiusdam urgentis egresso, gladium destrictum intentans, torvo lumine ferociens quidam immittitur barbarus asper, ex his quos scurras appellant, confossurus iuvenem, ne exsilire posset etiam tum praepeditum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 20:1)
Vir enim bellicosissimus, fortis, eius pater Walamir dictus rex Gothorum,
naturalis
tamen eius fuit;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 12장 2:1)
prome tu librum e Graecis meis, quos forte hic amici habuere sedulique,
naturalium
quaestionum, atque eum maxime, in quo plura de piscium genere tractata sunt.
(아풀레이우스, 변명 34:7)
eum nostri non modo maiorem et comitialem, uerum etiam diuinum morbum, ita ut Graeci ἱερα`ν νόσον, uere nuncuparunt, uidelicet quod animi partem
rationalem
, quae longe sanctissimast, eam uiolet.
(아풀레이우스, 변명 48:10)
sed nisi confestim eripias, malignone praesagio an
naturali
adpetentia ilico conuertuntur et deuorant.
(아풀레이우스, 변명 49:9)
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