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ut cognoscamus quod de eodem vitae tempore debeat ex correctione laus comparari, quo potest punienda
culpa
committi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:7)
Et ipsas mihi mea
culpa
sustulerat, nisi Dominus reddidisset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:21)
demum emissionem corvi,
culpae
depulsionem ex anima ad quam exstinctis passionibus non revertitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 1:5)
Haec igitur est animae sanitas, haec salubritas mentis, ut affluentia cesset erroris, sistatur
culpa
, ne serpat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:17)
Cessante incentivo
culpae
atque delicti salus tuta est, atque innoffensus vigor animae se refundit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:18)
Siquidem omnis impudentia, atque
culpa
tenebrosa est, et mortuis pascitur, sicut corvus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:5)
Et ideo tamquam emittitur et fugatur
culpa
, et separatur ab innocentia, ut nihil remaneat in viri justi mente tenebrosum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:7)
quia fugitans omnis
culpa
est aequitatis, nec probitati videtur et justitiae convenire.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:9)
Non redit igitur
culpae
species in animam justi, quasi siccam et mortuam derelinquens, et cui jam nocere non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:10)
Malitiam etenim simplicitas, et
culpam
virtus resolvit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:2)
Ideo enim ait, diligenter, quasi solliciti simus, ne immunitas
culpae
nobis possit obrepere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:5)
Apud plerosque enim innocentia pro ignavia, et
culpa
pro laude habetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:12)
Crescit ergo cum aetatibus
culpa
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:14)
et qua ratione in persona Cham patrem deridentis intelligendum improbos omnes, si bonos viros in
culpam
incidisse contingat, exsultare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 1:2)
Omnis nam que improbus quoniam ipse devius disciplinae est, aliorum lapsus non solum pro sui erroris solatio accipit, quod consortes invenerit
culpae
:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:7)
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