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Immo mulier cum aliis commorando
nunquam
alicui ad loquendum vellet cedere locum, sed suis
semper
dictis nititur dicenda committere et in suo diutius sermone durare, nec unquam posset sua lingua vel spiritus fatigari loquendo.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 41:2)
ego vero, qui
numquam
alias hordeum cibatus ni minutatum et diutina coquitatione iurulentum
semper
eserim,rimatus angulum quo panes reliquiae totius multitudinis congestae fuerant, fauces diutina fame saucias et araneantes valenter exerceo.
(아풀레이우스, 변신, 4권 11:3)
Illud enim novum quod hodie factum est, habet ante se durationem aeternam, quia ipsam aeternitatem quae
semper
est, et tamen non est dicere quod ipsum
nunquam
est.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 72:9)
Unum est quod ipse cognoscit turpitudinem actionis, in qua consistit vitium, et nobilitatem actionis, in qua consistit virtus, ideo facilius potest eligere unum istorum et vitare reliquum et
semper
agere secundum rectam rationem, qui cum sic agit
numquam
peccat.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 7:2)
dixerit hoc idem Epicurus,
semper
beatum esse sapientem - quod quidem solet ebullire non
numquam
- , quem quidem, cum summis doloribus conficiatur, ait dicturum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 107:1)
adfert autem summam rei difficultatem primum, quod ridiculum dictum plerumque falsum est (hoc
semper
humile), saepe ex industria depravatum, praeterea
nunquam
honorificum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 115:1)
Hic, ut saepe inter homines sapientissimos constare vidi, quamquam hoc Crasso, cum aliquid accuratius dixisset,
semper
fere contigisset, ut
numquam
dixisse melius putaretur, tamen omnium consensu sic esse tum iudicatum ceteros a Crasso
semper
omnis, illo autem die etiam ipsum a se superatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 3:1)
Quod postquam ad aures Maximiliani pervaeniiset, qui illud
nunquam
crediderat antequam peractum esset, quique in seipso decipiendo principales
semper
partes obtinebat (etsi hoc quidem in negotio rex Gallus partus secundas eleganter sistineret) at cogitationibus suis sursum deorsum agitans et revolvens quale hoc esset, ut ipse uno icto, duplici autem ludibrio, tam nuptiis propriis quam nuptiis filiae suae deiiceretur (ex quarum utrisque magna sibi et sublimia auguratus est) patientiam omnem amisit, atque abiciens reverentiam illam atque decus quod magni reges (etiam cum sanguis eorum maxime effervescat) mutuo servare debent, regis Gallis personam et facta acerbissimis convitiis proscidit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 1:3)
at illum sub pedibus styx atra videt m. q. p. axem notion, id est australem, qui a nobis
numquam
videtur, sicut bo- rios, id est septentrionalis,
semper
videtur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2431)
accedit etiam mors, quae quasi saxum Tantalo
semper
impendet, tum superstitio, qua qui est imbutus quietus esse
numquam
potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 78:1)
itaque
numquam
id egit ut Hispaniae per se tenerentur, navalis apparatus ei
semper
antiquissima cura fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 8 8:3)
Materia inter sphaericas duas quasvis superficies Vortici concentricas
nunquam
accelerabitur, eò quod motum omnem à materia interiore acceptum transfert
semper
in exteriorem.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 21:4)
si uolet et alteram optionem suam reuocare et deinde tertiam,
numquam
constabit quid futurum sit, cum illa quod optauerit possit sequenti
semper
optione rescindere.
(세네카, Controversiae, book 7, Thema Rapta raptoris aut mortem aut indotatas nuptias optet. Rapta producta nuptias optauit. Qui dicebatur raptor negauit se rapuisse. Iudicio uictus uult ducere; illa optionem petit. 7:13)
Aspera blandiciis, in lumine nubila, pauper Et diues, mansueta, ferox, predulcis, amara, Ridendo plorans, stando uaga, ceca uidendo, In leuitate manens, in lapsu firma, fidelis In falso, leuis in uero stabilisque mouendo, Hoc firmum seruans quod
nunquam
firma, fidele Hoc solum retinens quod nesciat esse fidelis, Hoc solo uerax quod
semper
falsa probetur, Hoc solo stabilis quod
semper
mobilis erret, Ambiguo uultu seducit forma uidentem.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 2:8)
Hic est splendor
nunquam
deficiens, vita indefessa, [0452A] non moriens, fons
semper
scaturiens, seminale vitae seminarium sapiens, principale principium, initiale bonitatis initium.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 27:12)
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