도구

도구

라틴어 문장 검색

Alavivo et Fritigerno ad convivium corrogatis, Lupicinus ab oppidi moenibus barbaram plebem, opposito milite, procul arcebat, introire ad comparanda victui necessaria, ut dicioni nostrae obnoxiam et concordem, per preces assidue postulantem, ortisque maioribus iurgiis inter habitatores et vetitos, ad usque necessitatem pugnandi est ventum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 5장 5:1)
Illic aliis obnoxius eorum iudicium temere suum fecisse videtur, hic propriam mentem secutus suo iudicio stetit.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, PRAEFATIO 5:11)
Non rapiet nox una michi bona mille dierum, Nolo semper egens esse, semelque satur.
(ANONYMUS NEVELETI, De fure et cane 26:7)
Vulneris auctor eget, se uulnere credit egenum.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:3)
Ergo pecus tutoris egens in uiscera mergit.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupis et ouibus 56:7)
Quo teneatur, eget nil ausa secare securis.
(ANONYMUS NEVELETI, De uiro et securi 57:1)
eget omnis amicus amico.
(ANONYMUS NEVELETI, De uentre et membris 59:12)
pauper enim fis appetendi egestate, diues non egendi satietate, quippe qui inopia desiderio, opulentia fastidio cernuntur.
(아풀레이우스, 변명 19:10)
ipse egens, nudus et ignominia sua tutus reliquit Rufino huic, non mentior, sestertium XXX deuorandum;
(아풀레이우스, 변명 73:18)
"multa sunt, quae sola prolata calumniae possint uideri obnoxia."
(아풀레이우스, 변명 80:16)
quippe ipse egens, nudus CCCC milibus nummum a creditore acceptis filiam dotauit, Pudentilla locuples femina trecentis milibus dotis fuit contenta et maritum habet, et multis saepe et ingentibus dotibus spretis, inani nomine tantulae dotis contentum, ceterum praeter uxorem suam nihil computantem, omnem supellectilem cunctasque diuitias in concordia coniugii et mutuo amore ponentem.
(아풀레이우스, 변명 90:5)
ita apud suos cuique modestia obnoxia est, apud extrarios autem ueritas libera.
(아풀레이우스, 플로리다 18:16)
res non eget ista teste.
(ARCHIPOETA, II81)
melius est enim minus egere quam plus habere.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 9:9)
Quod Demosthenes rhetor cultu corporis atque vestitu probris obnoxio infamique munditia fuit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, V 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION