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simul illud gaudeo, quod et aequalitas vestra et pares honorum gradus et artium studiorumque quasi finitima vicinitas tantum abest ab
obtrectatione
et invidia, quae solet lacerare plerosque, uti ea non modo non exulcerare vestram gratiam sed etiam conciliare videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 42장 3:3)
quorum malevolentissimis
obtrectationibus
nos scito de vetere illa nostra diuturnaque sententia prope iam esse depulsos, non nos quidem ut nostrae dignitatis simus obliti, sed ut habeamus rationem aliquando etiam salutis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 7 9:4)
an verear ne, qui potentissimorum hominum conspirationem neglexerit pro mea salute, is pro honore meo pusillorum ac malevolorum
obtrectationes
et invidias non prosternat atque obterat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 9 1:4)
sic illi amores et invidiosa coniunctio non ad occultam recidit
obtrectationem
, sed ad bellum se erupit ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 14 3:5)
sin ad societatem integerrimorum et maximorum periculorum accedam, consilia mea aequis iudicibus ab
obtrectatione
invidorum defendenda commendo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 8 10:2)
accidit mihi, quod homini pudenti et cupido satis faciendi rei p. bonisque omnibus accidere solet, ut consilium sequerer periculosum magis, dum me probarem, quam tutum, quod habere posset
obtrectationem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 18 1:1)
quamquam illorum erit venus iudicium
obtrectatione
et malevolentia liberatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 15장 1:6)
Cumque corporis facibus inflammari soleamus ad omnis fere cupiditates eoque magis incendi, quod is aemulemur, qui ea habeant quae nos habere cupiamus, profecto beati erimus, cum corporibus relictis et cupiditatum et
aemulationum
erimus expertes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 42:6)
)
aemulatio
autem dupliciter illa quidem dicitur, ut et in laude et in vitio nomen hoc sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:3)
nam et imitatio virtutis
aemulatio
dicitur - sed ea nihil hoc loco utimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:4)
est enim laudis - , et est
aemulatio
aegritudo, si eo quod concupierit alius potiatur, ipse careat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:5)
obtrectatio
autem est, ea quam intellegi ζηλοτυπίαν volo, aegritudo ex eo, quod alter quoque potiatur eo quod ipse concupiverit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:6)
obtrectare vero alteri aut illa vitiosa
aemulatione
, quae rivalitati similis est, aemulari quid habet utilitatis, cum sit aemulantis angi alieno bono quod ipse non habeat, obtrectantis autem angi alieno bono, quod id etiam alius habeat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 56:5)
373 15 375 8 377 8
aemulatio
(ζῆλοσ) 369 18 - iniuria a Peripateticis defenditur 383 17 389 12 Platonis θυμο`ν significat 240 5 * ἀήρ aer (regio caeli) 239 813 anima (elementum) 227 912 229 22 239 1. 22 247 18. 20 250 9 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.8)
Xenocratem) 227 23 238 1
Obtrectatio
(ζηλοτυπία) 369 23 - iniuria a Peripateticis defenditur 383 17 389 16 odium (μῆνισ) 371 9 mulierum (ισογυνία) 373 10 374 3 generis humani (μισανθρωπία) 374 4 offensio (opp.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.148)
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