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Tunc omnes simul benedixerunt
misericordem
Deum et convaluerunt animis non solum homines, sed et bestias ferocissimas et muros ferreos parati penetrare.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장9)
Omnibus itaque simul idem facientibus et rogantibus
misericordem
Dominum cum fletu et ieiuniis et prostratione per triduum sine intermissione, hortatus eos Iudas praecepit adesse.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장12)
misericors
sic, ut sanari velit eum, quem accepit, non ut clamore eius motus vel magis quam res desiderat properet, vel minus quam necesse est secet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, PROOEMIUM16)
misericors
sic, ut sanari uelit eum, quem accepit, non ut clamore eius motus uel magis quam res desiderat properet, uel minus quam necesse est secet;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 머리말 4:5)
animo intrepidus,
misericors
sic, ut sanari velit eum, quem accepit, non ut clamore ejus motus vel magis, quam res desiderat, properet, vel minus, quam necesse est, secet;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, Praefatio. De chirurgia, ejusque historia, et de optimi Chirurgi qualitatibus. 4:4)
non
odit
victus victorve superbit.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:57)
ubi conventus ac iudicia poscerent, gravis intentus, severus et saepius
misericors
:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 9장 3:2)
"primum mihi stabilite regnum, deinde, si de me iam transactum est, precor, ne quis potius Asiae rex sit quam iste tam iustus hostis, tam
misericors
victor."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 10장 38:5)
"Eloqui timeo invicti corporis spolia inertissimas manus fuisse infecturas, nisi te interceptum
misericors
in nos fortuna servasset."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 6장 9:13)
Ergo saepius revocati ne respicere quidem suos sustinebant
misericordia
in formidinem versa.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 10장 20:3)
Arrexit namque aures
misericordes
Leo fortis de tribu Iuda;
(단테 알리기에리, Epistolae 25:6)
Nam "qui oriri solem suum facit super bonos et malos, et pluit super iustos et iniustos", aliquando
misericorditer
ad conversionem, aliquando severe ad punitionem, plus et minus, ut vult, gloriam suam quantumcunque male viventibus manifestat.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:14)
sicut ad non
odire
necessario sequitur aut amare aut non amare;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:12)
non enim non amare est
odire
, nec non velle est nolle, ut de se patet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:13)
"Si
misericordes
, si clementes estis, si vultis servare damnatam, innocens certe perire non debeo."
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 10:9)
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