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Odiosum
est enim, cum a praetereuntibus dicitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 179:3)
Atque ut magnas utilitates adipiscimur conspiratione hominum atque consensu, sic nulla tam
detestabilis
pestis est, quae non homini ab homine nascatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 21:5)
probat enim legum et libertatis interitum earumque oppressionem taetram et
detestabilem
gloriosam putat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 106:4)
vel quod ipsum oratorem politum esse hominem significat, quod eruditum, quod urbanum, maxime quod tristitiam ac severitatem mitigat et relaxat
odiosasque
res saepe, quas argumentis dilui non facile est, ioco risuque dissolvit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 236:7)
qui cum interpellaret
odiose
, "audiamus" inquit "pulchellum puerum" Crassus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 262:3)
Verum, si placet, quoniam haec satis spero vobis quidem certe maioribus molesta et putida videri, ad reliqua aliquanto
odiosiora
pergamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 51:1)
Qua re Coracem istum veterem patiamur nos quidem pullos suos excludere in nido, qui evolent clamatores
odiosi
ac molesti, Pamphilumque nescio quem sinamus in infulis tantam rem tamquam puerilis delicias aliquas depingere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 81:1)
eos autem, qui in magistratu privatorum similes esse velint, eosque privatos, qui efficiant, ne quid inter privatum et magistratum differat, ferunt laudibus et mactant honoribus, ut necesse sit in eius modi re publica plena libertatis esse omnia, ut et privata domus omnis vacet dominatione et hoc malum usque ad bestias perveniat, denique ut pater filium metuat, filius patrem neglegat, absit omnis pudor, ut plane liberi sint, nihil intersit, civis sit an peregrinus, magister ut discipulos metuat et iis blandiatur spernantque discipuli magistros, adulescentes ut senum sibi pondus adsumant, senes autem ad ludum adulescentium descendant, ne sint iis
odiosi
et graves;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 110:3)
Saepe numero admirari soleo cum hoc C. Laelio cum ceterarum rerum tuam excellentem, M. Cato, perfectamque sapientiam, tum vel maxime quod numquam tibi senectutem gravem esse senserim, quae plerisque senibus sic
odiosa
est, ut onus se Aetna gravius dicant sustinere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 6:2)
tum equidem in senecta hoc deputo miserrimum, sentire ea aetate eumpse esse
odiosum
alteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 33:5)
iucundum potius quam
odiosum
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 34:1)
quocirca nihil esse tam
detestabile
tamque pestiferum quam voluptatem, si quidem ea, cum maior esset atque longior, omne animi lumen exstingueret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 53:4)
cupidis enim rerum talium
odiosum
fortasse et molestum est carere, satiatis vero et expletis iucundius est carere quam frui;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 61:7)
praeterea in fragili corpore
odiosa
omnis offensio est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 83:6)
sed senatus consulta duo iam facta sunt
odiosa
, quod in consulem facta putantur, Catone et Domitio postulante, unum, ut apud magistratus inquiri liceret, alterum, cuius domi divisores habitarent, adversus rem publicam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 25:5)
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