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Nomen autem daemonum cum deorum appellatione coniungit, aut quia di sunt δαήμονες, id est scientes futuri, aut, ut Posidonius scribit in libris quibus titulus est περὶ ἡρώων καὶ δαιμόνων, quia ex aetheria substantia parta atque divisa
qualitas
illis est, sive ἀπὸ τοῦ δαιομένου, id est καιομέου, seu ἀπὸ τοῦ δαιομένου, hoc est μεριζομένου.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 7:1)
Cruditates eveniunt aut
qualitate
suci in quem cibus vertitur, si non sit aptus humori qui corpus optinuit, aut ipsius cibi multitudine, non sufficiente natura ad omnia quae congesta sunt concoquenda.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 9:1)
Ac primum de suci
qualitate
videamus.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 9:2)
Nec enim ambigit cuius cibi
qualitate
possessus sit, cum unum sumpserit, et ita fit ut noxa, cuius causa deprehensa sit, facile vitetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 10:2)
Qui autem multiplici cibo alitur diversas patitur
qualitates
ex diversitate sucorum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 11:1)
Si quis autem (quia nihil inpatientius inperitia) rationes has dedignetur audire, aestimans non impediri digestionem nisi sola ciborum multitudine, nec velit de
qualitate
tractare:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 30:1)
Ideo vobis commento tali non
qualitas
sed modus quaeritur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 12:4)
Illi soli non adsentior quod sucos varios de ciborum varietate confectos dicis contrarios esse corporibus, cum corpora ipsa de contrariis
qualitatibus
fabricata sint.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 16:2)
Cibus vero simplex cui adest sucum de se unius
qualitatis
emittit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 17:2)
Dic, quaeso, unde tres aliae
qualitates
corporis nutrientur?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 17:4)
Rursus ad ea quae iam dixi revolvor, cruditates de modo non de
qualitate
provenire.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 24:1)
delapsum vero relinquit sine dubio in homine ambas
qualitates
naturae suae, quarum altera in flatu altera in aquae substantia est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 18:2)
Sed flatus quidem quasi aeque ponderosus in ima delabitur, aquae vero
qualitas
non solum ipsa non inpellit in insaniam, sed et, si qua vinalis fortitudo in homine resedit, hanc diluit et extinguit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 19:1)
Frigus enim ima petens vitium radicibus involvitur et talem dat
qualitatem
suco inde nascenti.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VIII. 11:2)
Neque enim omnis calor unius est
qualitatis
, ut hoc solo a se differat, si maior minorve sit:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 22:1)
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