도구

도구

라틴어 문장 검색

Quaeris, an omne bonum optabile sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 3:1)
"Si bonum est," inquis, "fortiter torqueri et magno animo uri et patienter aegrotare, sequitur, ut ista optabilia sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 3:2)
Ita non incommoda optabilia sunt, sed virtus, qua perferantur incommoda.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 4:8)
Quidam ex nostris existimant omnium istorum fortem tolerantiam non esse optabilem, sed ne abominandam quidem, quia voto purum bonum peti debet et tranquillum et extra molestiam positum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:1)
Primum quia fieri non potest, ut aliqua res bona quidem sit, sed optabilis non sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:4)
Deinde etiam tormentorum fortis patientia optabilis est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:6)
nempe fortitudo optabilis est?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 6:2)
Non enim pati tormenta optabile est, sed pati fortiter.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 6:9)
Quid interest, optes hoc alicui an optabile fuisse fatearis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 8:3)
Alter post hunc, paternae virtutis aemulus, conceptis sollemnibus ac iam familiaribus verbis in aciem confertissiman incucurrit, de hoc sollicitus tantum, ut litaret, optabilem rem putans bonam mortem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 9:3)
Quod autem ab omnibus virtutibus conprobatur, etiam si ab una fieri videtur, optabile est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 10:8)
Tu existimas ea tantum optabilia esse, quae per voluptatem et otium veniunt, quae excipiuntur foribus ornatis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 11:2)
Quidni hoc optabile putem - non quod urit me ignis, sed quod non vincit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 16:2)
Et bonum est et optabile, quicquid ex huius geritur imperio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 16:4)
Sive alios observare volueris - liberius enim inter aliena iudicium est, sive te ipsum favore seposito - et senties hoc et confiteberis, nihil ex his optabilibus et caris utile esse, nisi te contra levitatem casus rerumque casum sequentium instruxeris, nisi illud frequenter et sine querella inter singula damna dixeris:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION