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Sed ut primum occursoriam potionem et inchoatum gustum extremis labiis contingebat adulescens, multo celerius
opinione
rediens maritus adventat.
(아풀레이우스, 변신, 9권 20:1)
Sed et quidam de servulis procerus et validus sicario illi ferens auxilium lapide contorto tertii illius iuvenis dexterum brachium longo iacui petierat, sed impetu casso per extremos digitos transi currens lapis contra omnium
opinionem
deciderat innoxius.
(아풀레이우스, 변신, 9권 34:8)
Nec tamen sui molliorem provocarat, quippe insperato et longe contra eius
opinionem
resistens iuvenis complexu fortissimo arripit eius dexteram, magnoque nisu ferro librato multis et crebris ictibus impuram elidit divitis animam, et ut accurrentium etiam familiarium manu se liberaret, confestim adhuc inimici sanguine delibuto mucrone gulam sibi prorsus exsecuit.
(아풀레이우스, 변신, 9권 35:5)
Sed non arbitror occultum tibi esse, si falsis
opinionibus
tanto quisque inseritur magis, quanto magis in eis familiariusque volutatur, multo id facilius in rebus veris animo accidere.
(아우구스티누스, 편지들, 2. (A. D. 387 Epist. IV) Nebridio Augustinus 1:3)
nonne huius detestatus insaniam quibus posset verbis et
significationibus
in lucem penetralia sui cordis aperiret, clamans non minore aut fortasse etiam maiore scelere in deo laudari falsitatem quam veritatem vituperari?
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 4:13)
tunc patriam tuam florentem videbis non
opinione
stultorum sed veritate sapientium, cum haec patria carnalis generationis tuae portio fuerit illius patriae, cui non corpore sed fide nascimur, ubi omnes sancti et fideles dei post labores velut hiemales vitae huius intermina aeternitate florebunt.
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 6:3)
Non enim parvum malum est perversis
opinionibus
non solum ad committendum blandimento voluptatis adduci, sed etiam ad defendendum peccatum a medicamento confessionis averti.
(아우구스티누스, 편지들, 57. (A. D. Epist. CCXLVI) Lampadio Augustinus 1:2)
INROBORAVIT inveteravitque falsa atque aliena verbi
significatio
, quod dicitur hic illi superest, cum dicendum est advocatum esse quem cuipiam causamque eius defendere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 2:1)
Nam Sallustius in
significatione
ista non superesse, sed superare dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 14:2)
Cuius
significationis
multo assiduoque usu totum id verbum ita contaminatum est, ut iam squalor de re alia nulla quam de solis inquinamentis dici coeperit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 25:2)
IN eodem libro idem Plutarchus eundem Epicurum reprehendit, quod verbo usus sit parum proprio et alienae
significationis
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, IX 2:1)
et quam habeat veram atque propriam
significationem
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XIX 1:2)
VERBUM rescire observavimus vim habere propriam quandam, non ex communi
significatione
ceterorum verborum quibus eadem praepositio imponitur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XIX 2:1)
Aliter enim dictum esse rescivi aut rescire apud eos qui diligenter locuti sunt, nondum invenimus quam super is rebus quae aut consulto consilio latuerint aut contra spem
opinionemve
usu venerint;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XIX 5:1)
Praeter hanc, inquit,
opinionem
id quoque Varro addit, dubitare sese an propterea magis hae septem stellae 'triones' appellatae sint, quia ita sunt sitae ut ternae stellae proximae quaeque inter sese faciant 'trigona,' id est triquetras figuras.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXI 11:1)
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