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Spartani
parci
fuerunt et difficiles in cooptandis novis civibus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 9:7)
Nempe, victu utere
parciore
et pleniore, sed pleniore saepius;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:26)
Sermo alios pungens et vellicans
parce
utendus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXII. DE DISCURSU SERMONUM 3:15)
Commeatus in coloniis adeo
parca
manu fere distribuendus ac in oppidis obsessis esset, hoc est pro rata.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:25)
Sin in legendo
parcus
sit, hoc solum relinquitur, ut artificio quopiam utatur quo videatur ea scire quae nescit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:27)
Eo
parce
utebantur.
(카이사르, 아프리카 전기 21:2)
Ergo, ut in alio quoque genere morborum,
parcius
in his agendum est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 7장10)
Cum febris remisit, frictione utendum est,
parcius
tamen in iis, qui minus hilares quam in iis, qui nimis tristes sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장47)
Ergo, ut in alio quoque genere morborum,
parcius
in his agendum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 7장 3:1)
Cum febris remisit, frictione utendum est,
parcius
tamen in is, qui nimis hilares quam in is, qui nimis tristes sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 9:4)
Abstinere ab omnibus quibus urinae mouendae sunt, potionem quoque quam
parcissime
adsumere, cibos capere ex media materia uel etiam imbellicissima, saepe sorbitiones quoque, at nihil frigidi neque edere neque bibere.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 27장 6:34)
Ergo, ut in alio quoque genere morborum,
parcius
in his agendum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, VII Quomodo pestilentes febres curari debeant. 4:1)
parcius
tamen in iis, qui nimis hilares, quam in iis, qui nimis tristes sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 9:5)
sic tamen, ut
parce
assumantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XV De hepaticis. 3:5)
exoretque
utinam!
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:159)
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