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Nam ut visum est maioribus nostris, sera
parsimonia
in fundo est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 1 5:4)
hoc contra naturam est, torquere corpus suum et faciles odisse
munditias
et squalorem adpetere et cibis non tantum vilibus uti sed taetris et horridis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 4:5)
Idem de luxuria dico, quae videtur aliquando cessisse, deinde frugalitatem professos sollicitat atque in media
parsimonia
voluptates non damnatus, sed relictas petit, et quidem eo vehementius, quo occultius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 10:1)
parsimonia
tamen et eorum, quae aviditatem evocant, modus et diligens sui tutela perduxit illum ad senectutem multis prohibentibus causis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 30:2)
Ideo adhibebitur prudentia, quae modum illis aut
parsimoniam
imponat, quoniam quidem licentia opes suas praecipitat atque urget.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 19:1)
Nam hoc quoque nobilissimi aediles fungebantur officio intrandi ea loca, quae populum receptabant, exigendique
munditias
et utilem ac salubrem temperaturam, non hanc, quae nuper inventa est similis incendio, adeo quidem, ut convictum in aliquo scelere servum vivum lavari oporteat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 10:2)
Non magis quam simplicitatem, quam modestiam ac moderationem, non magis quam frugalitatem ac
parsimoniam
, non magis quam clementiam, quae alieno sanguini tamquam suo parcit et scit homini non esse homine prodige utendum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 30:6)
Quomodo cultu se a ceteris distinguunt, quomodo elegantia cenarum,
munditiis
vehiculorum, sic se volunt separare etiam temporum dispositione.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 18:2)
somnus languorque ac somno et languore turpior malarum rerum industria inuasit animos, cantandi saltandique obscena studia effeminatos tenent, capillum frangere et ad muliebres blanditias extenuare uocem, mollitia corporis certare cum feminis et immundissimis se expolire
munditiis
nostrorum adolescentium specimen est.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 8:2)
Parsimonia
est scientia vitandi sumptus supervacuos aut ars re familiari moderate utendi ;
(세네카, 행복론, Liber II 154:1)
quocumque vocavit, quocumque misit, sine respectu rei familiaris, interdum etiam sine ulla sanguinis sui
parsimonia
vadendum nec umquam imperium eius detractandum.
(세네카, 행복론, Liber IV 3:5)
Conditum, immo constratum apud me ferrum est, summa
parsimonia
etiam vilissimi sanguinis ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 4:2)
C. Caesar Pastoris splendidi equitis Romani filium cum in custodia habuisset
munditiis
eius et cul- tioribus capillis offensus, rogante patre ut salutem sibi filii concederet, quasi de supplicio admonitus duci protinus iussit;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 181:1)
Cedo nunc, persequere cetera, cibos, potiones horumque causa paratas in ambitionem
munditias
, verba contumeliosa, motus corporum parum honori- ficos, contumacia iumenta et pigra mancipia, et suspiciones et interpretationes malignas vocis alienae, quibus efficitur, ut inter iniurias naturae numeretur sermo homini datus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 197:1)
Tenet me summus amor
parsimoniae
, fateor;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 5:4)
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