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Et sic signum
universale
quod includitur in 'quodcunque' contrahitur in sua distributione ab offitio clavium regni celorum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:34)
Cum ergo scindere Imperium esset destruere ipsum, consistente Imperio in unitate Monarchie
universalis
, manifestum est quod Imperii auctoritate fungenti scindere Imperium non licet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:28)
Et hoc erit vel ipse Deus, in quo respectus omnis
universaliter
unitur, vel aliqua substantia Deo inferiori in qua respectus superpositionis per differentiam superpositionis a simplici respectu descendens particuletur. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:31)
Sic ergo patet quod auctoritas temporalis Monarche sine ullo medio in ipsum de Fonte
universalis
auctoritatis descendit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:29)
Num satis quod, per
universalem
familie tue luxuriem et trucitatem, unica riservata domo, quicquid tui iuris erat cataclismo perierat, et [que] commiseras tu animalia celi terreque iam luerant?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 42:4)
nam neque tanto opere adnecti potuisse putandumst corporibus nostris extrinsecus insinuatas, quod fieri totum contra manifesta docet res AEnamque ita conexa est per venas viscera nervos ossaque, uti dentes quoque sensu
participentur
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:6)
Regionem istam, quae nunc vocatur Italia, regno Ianus optinuit, qui, ut Hyginus Protarchum Trallianum secutus tradit, cum Camese aeque indigena terram hanc ita
participata
potentia possidebant, ut regio Camesene, oppidum Ianiculum vocitaretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 19:1)
Nam cui libentiae gratiaeque omnes conviviorum incognitae sint, quique illarum omnino expers sit, si eum forte ad
participandas
huiusmodi voluptates aut voluntas tulerit aut casus induxerit aut necessitas inpulerit, mox deleniri et capi, neque mentem eius animumque consistere.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 8:1)
infinitus modus verbi pro
participato
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 902)
Fundatur igitur Geometria in praxi Mechanica, & nihil aliud est quam Mechanicae
universalis
pars illa quae artem mensurandi accurate proponit ac demonstrat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:17)
Motus proprietas est, quod partes quae datas servant positiones ad tota,
participant
motus eorundem totorum.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 38:1)
Alioquin inclusa omnia, praeter translationem e vicinia ambientium,
participabunt
etiam ambientium motus veros, et sublata illa translatione non vere quiescent, sed tanquam quiescentia solummodo spectabuntur;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 38:6)
corpus, quod de loco moto movetur,
participat
etiam loci sui motum.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 39:2)
motus autem relativi pro varijs relationibus ad externa innumeri sunt, & relationum instar, effectibus veris omnino destituuntur, nisi quatenus de vero illo & unico motu
participant
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:18)
cum caelis delati
participant
eorum motus, & ut partes revolventium totorum, ab eorum axibus recedere conantur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:22)
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